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141.
范志杰 《刑警与科技》2005,(9A):100-103
安全防范系统是综合性的预防体系,是人防、物防、技防的有机结合体,人的因素是第一位的。安防系统的有效性体现在,物防(物理防范)推迟作案时间;技防报警系统的及时发现;警卫人员的快速处警,制止犯罪。技防是对人防、物防的技术补充和功能的延伸,其重要环节就是过程防护的严密性;而安防系统的合理性直接反映出过程防护的有效性,所以说,加强技术防范基础理论研究非常必要。由于过程防护研究的是入侵作案可能经过的“过程”,解决的是这一“过程”中的某些具体环节而确定的防护措施,因此愈来愈被人们所重视。  相似文献   
142.
近年来,庆阳市委认真贯彻党的十六大、十六屑四中、五中全会精神和省委的重大部署,以思想政治建设为核心,以省管领导班子、领导干部年度考核讲评为动力,围绕党的执政能力和先进性建设,突出“全面提速、科学发展”主题,按照“建一流班子、带一流队伍、干一流业绩”的要求,着力加强市委班子自身建设,充分发挥核心领导作用,不断增强市委班子领导发展的能力,带领全市人民实现了经济社会的快速发展,开创了各项工作的良好局面。  相似文献   
143.
介绍了周边防盗报警系统的安装和调试,以及在进行的安装调试过程中应该注意的问题及调试程序进行了阐述,为周边防盗报警系统的安装调试提供了实践的施工经验。  相似文献   
144.
恐怖分子可能对大型危险化学品生产加工企业进行恐怖袭击,造成危险物质释放。对恐怖袭击威胁进行评估,可以确定现有的安全措施和保卫是否足够,是否需要提高。风险评估是过程安全程序的核心内容。对于危险化学品生产企业来说,需要一种直接的,容易实施的风险评估方法,本文提出了一种能够满足上述要求的方法。  相似文献   
145.
论权利主体     
权利主体可以归结为两种基本形态--作为权利主体的自我(公民)和作为权利主体的大我(法人).个人只有取得公民的资格,拥有权利能力和行为能力,并拥有权利能力的指向物时,才能成为权利主体.大我是公意的人格化或人格体.在法人行使权利时,支配的自然过程与支配的社会过程必然发生分离.权利主体之间最基本的原则是:所有权的神圣不可侵犯、契约自由和权利主体在法律面前的平等.  相似文献   
146.
法典修改的语用修辞学思考--以中国宪法为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
张春泉 《思想战线》2004,30(3):26-29
法典修改是一种修辞现象,又是一种言语行为,更是一种语用修辞活动。哈贝马斯规范语用学理论(言语行为双重结构论)与陈望道"修辞学的功用观"均对法典修改有积极意义。中国宪法文本修改这一修辞现象和言语行为表明,法典修改可作为语用学与修辞学"联姻"的一个中介。考察法典修改的语用修辞学理据,有助于推动政治文明和民主法制建设,也有助于语用学、修辞学的发展。  相似文献   
147.
论经济文明     
孟安邦 《前进》2004,(12):29-33
文文明,作为人类智慧的结晶、社会进步的标志,既反映在思想观念方面,也表现在制度体制上面;既体现在行为过程当中,也凝结在行为结果里边。如果说,人类活动主要分布在经济、政治、文化三大领域,那么,从行为过程来讲,人类文明也必然主要表现为经济文明、政治文明、文化文明。这里,先就经济文明略作陈述。一、经济文明的客观性在提经济文明之前,必须先考察一下“物质文明”这个概念。“物质文明”中的“物质”,是指人们劳动所创造的一切产品。从最早的石器到铜器、铁器,从手工工具到蒸汽机、电动机、电子计算机,人类劳动所创造的一切产品,都凝…  相似文献   
148.
正确的政绩观   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈小平 《共产党人》2004,(10):11-11
政绩是领导干部行使人民赋予的权力,在任期内履行岗位职责所取得的绩效。政绩是一面镜子,从中我们可以看出领导干部的品质,看出他们能否担当起党和人民赋予的重任。事实表明,追求什么样的政绩,是衡量一名领导干部能否正确对待群众、正确对待组织、正确对待自己的试金石。因此,教育和引导干部树立正确的政绩观非常重要。  相似文献   
149.
各区县(自治县、市)人民政府,市政府各部门,各有关单位:2002年,我市重点建设工作取得明显成效,各地各部门以"三个代表"的重要思想为指导,认真贯彻党的十六大和市委、市政府重点建设专题会议精神,围绕富民兴渝,加快建设长江上游经济中心的宏伟目标,上下一心,艰苦奋斗,集中资金和力量,精心组织、严格管理,保证进度,出色地完成了全市重点建设目标任务,为我市国民经济增长和社会发展做出了贡献。为表彰先进,积极推动全市重点建设工作,根据《重庆市重  相似文献   
150.
论道德自律与自律意识的培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
段慧兰 《湖湘论坛》2003,16(5):70-71
伴随着改革开放的深入 ,人们主体意识的提高 ,道德的自律性日益受到人们的广泛关注和重视。自律与他律的关系如何 ,自律与道德发展有什么样的内在联系 ,怎样积极培育和增强主体的自律意识 ,弄清这些问题 ,对道德教育与个体道德发展有着非常重要的意义。一、自律与他律“自律”(Autonomie)一词源自希腊语 ,由autos(自己 )和nomcos(规则 )二词合成 ,其原始涵义为“法则由自己制定”。道德的自律和他律是德国哲学家康德首创和使用的概念。康德把世界区分为两个平行的领域。与此相适应 ,他把规律分为两类 :一类是自然的因果规律 ;另一类是意志…  相似文献   
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