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101.
本文对湖南西部仡佬的历史作了一比较系统的考查.作者认为自唐宋至明清,仡佬一直是本地主要的少数民族之一;这里古代的仡佬,是魏晋南北朝后期一部分东迁的夜郎僚人的后裔.这部分仡佬后来除少部分倒迁入贵州外,大部分即逐渐融合于当地汉族、苗族和土家族中.  相似文献   
102.
在法政学界,韩非学(以下简称韩学)是一门尚未给予足够重视的专门之学。韩学作为中国法律文化的一个重要纽结,既可以归属于法律史学,也可以归属于理论法学,当然,还可以归属于国学中的"诸子学"或"子学"。要理解韩学,有必要走进韩学的历史世界。按照新近出版的《韩学源流》,韩学的历史包括七个段落,它们分别是秦代韩学、汉代韩学、汉魏韩学、两晋南北朝韩学、唐宋韩学、元明清韩学与民国韩学。这样的划分勾画了韩学的自然史,未及韩学的精神史;描绘了韩学之流,未及韩学之源;展示了韩学在华夏的历史世界,未及韩学在海外的历史世界。  相似文献   
103.
武术是中华民族的传统体育项目,渊源流长且博大精深,它以其"形神兼备"的特点、"精、气、神"完美合一的追求境界而享誉世界。武术已经融入我园体育与健康课程,有效发展幼儿的爆发力、柔韧、协调、灵敏等体能要素,满足幼儿的探索、坚持、尊重、自信等心理需求,并促使幼儿养成良好的锻炼习惯,培养终身运动的意识,为幼儿的和谐发展和终身发展奠基。在园所课程有力的支撑下,幼儿武术文化环境创设的研究孕育而生。武术是中华文化的重要组成部分,在开展研究的过程中,武术文化环境具有比较直观、显性的特点,因此,成为研究的重要的一个方面。  相似文献   
104.
陈芳  郭成宪 《北京观察》2012,(11):75-79
正一般人有所不知,香山饭店是坐落在清代乾隆皇帝的香山行宫静宜园内寝宫中宫的遗址之上,追溯其历史源流,则更能阅读出岁月沧桑。香山饭店是由著名美籍华人建筑师贝聿铭先生为寻求中国现代建筑民族化道路而主持设计的一座新型现代化高级饭店,于1983年4月1日正式接待宾客。香山饭店作为香山公园里的一处别致景观,多年来十分引人注目。而一般人有所不知,香山饭店是坐落在清代乾隆皇帝的香山行宫静宜园内寝宫中宫的遗址之上,追溯其历史源流,则更能阅读出岁月沧桑。  相似文献   
105.
任何新生事物都不会凭空产生。作为公共服务民营化改革的一种有效工具,政府公共服务外包产生于新公共管理运动与政府再造的实践活动中。行政法学对政府公共服务外包理论源流的研究,主要集中在新公共管理运动及其关联理论的演化上。  相似文献   
106.
王立云  杨萍  连永新 《学理论》2011,(13):52-53,70
拟从早期生态伦理思想萌芽中的"万物平等"、"惜生爱生"、"天人合一"三个方面阐述后世主要生态伦理思想对这三种思想的继承、发展和完善,以论证中国传统文化中生态伦理思想萌芽奠定了中国古代生态伦理思想的基本走向,它在整个中国生态伦理思想史上起到源流的作用。  相似文献   
107.
王亮 《两岸关系》2011,(10):22-23
黄绍强系辛亥革命元勋黄兴(黄克强)之嫡孙,祖籍湖南长沙,早年曾在北京就读中央美术学院,并在中国历史博物馆(现中国国家博物馆)任艺术创作总监。1983年赴美国纽约深造,1990年移居加拿大。  相似文献   
108.
马克思主义中国化成果指的是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,其中,毛泽东思想为最早成果,中国特色社会主义理论体系为最新成果。科学理解马克思主义中国化最新成果,必须循名责实,弄清其内涵。从“马克思主义”、“中国化”、“最新成果”等要素中,可以理解马克思主义中国化最新成果的内在涵义。在理解并掌握马克思主义中国化最新成果的同时,还要做到三个必须:必须一以贯之地高举中国特色社会主义伟大旗帜,必须牢记党的三代领导集体对中国革命建设和改革开放的作用,必须全面系统准确地学习和掌握中国特色社会主义理论体系。  相似文献   
109.
信访源流     
我国的信访制度既不是自古就有的,也不是从古代的直诉制度转化而来。信访思想渊源于马克思主义群众观,滥觞于巴黎公社时期的监督制度,列宁将其初步制度化,毛泽东在吸纳列宁信访理论的基础上,进一步创新和发展,使信访制度逐步演化到今日之样态。人民主权学说则是其合法性理论基础。因而信访就是作为主权者的人民实现其监督国家机关权利的一种形式。  相似文献   
110.
研究马克思的中国观应兼具两个相关的视角:既要考察其中国观与唯物史观、世界历史理论、东方社会理论之间的层次关系,更要梳理它在西方思想家的中国观这一发展链条中的环节关系。但学界通常是重视前者而忽视后者。其实,马克思的中国观与西方思想家的"中华文明停滞"论和"冲击—反应"论之间存在着明显的源流关系,揭示这种关系对我们正视中国国情及其近代困境,全面理解中国社会革命的性质与道路均有深远的理论意义。  相似文献   
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