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221.
“玄武门之变“与《凌烟阁功臣二十四人图》 总被引:4,自引:0,他引:4
卞孝萱 《江苏行政学院学报》2001,(2):127-130
发动"玄武门之变"是唐太宗李世民登上皇帝宝座的关键.亲定凌烟阁功臣24人,是他晚年的一项重要政治措施.本文揭示出这两件重大历史事件之间的内在联系. 相似文献
222.
叶嘉莹融合中西文论,建立以“基准说”为理论内核的比较诗学体系,对“境界说”作了转化和补充,降低了中国古典文论的接受和使用门槛,使其具有现代意义。以“基准说”为依据阐发古典诗词中蕴藏的感发生命的力量,使古典诗词成为现代社会中审美化人生的重要媒介。叶嘉莹立足传统文论,正确处理古典文论与西方文论的关系,产生新的理论生长点,实现了古典文论的更生之变,为建设有中国特色文学理论提供了理论与实践上的启示。 相似文献
223.
1911年辛亥革命爆发,康有为梁启超该何去何从,他们站在历史的十字路口。根据国内急遽变化的形势,康、梁立即制定出“和袁,尉革,逼满服汉”的行动方针。这个顺应形势发展的策略转变,符合康、梁一派的实际。然而,在袁氏帝制自为张勋复辟问题上,学生总是比先生变得快,甚至站到了乃师对立面,一个成为“再造共和”之人,一个成为“拉车屁股向后”的好手。本文试图通过对康梁师弟迥然不同的性格分析,来诠释辛亥革命后两人境界有别的政治景遇。 相似文献
224.
李昱 《中共郑州市委党校学报》2023,(2):9-14
从“两个务必”到“三个务必”,中国共产党在关键历史节点接续回应了“建设什么样的执政党、怎样建设执政党”等重大课题,彰显了中国共产党的辩证智慧。与“两个务必”相比,“三个务必”是在新的历史方位和中心任务下提出的,并与时俱进增添了新的内容,同时二者又具有相同的价值旨归、功能导向和理论基础。科学把握“两个务必”到“三个务必”的“变”与“不变”的辩证关系,要正确认知“变”与“不变”的关系,坚持在“变”之要求中把握“不变”之根基,并以“不变”之根基应对“变”之考验。 相似文献
225.
一、国家同一性是区分国家继承与政府继承的关键继承理论是国际法的基本理论之一,区分国家继承和政府继承对于参与继承的国家和政府具有重大的法律和政治意义.从<奥本海国际法>到国内的国际法著作在阐述和界定国家继承和政府继承时,几乎一致地认为,国家领土的全部或局部变更导致国家继承的发生,革命或政变等政权的非宪法方式变更导致政府继承.但国际社会的继承实践则要复杂得多,当非此即彼的理论不能准确分析和解释复杂的实践时,理论界不是去正视理论的不足而是采取回避的"驼鸟政策",以更为简单的模式来简化理论,以至于在国际法学界流行着这样的看法--只要国家领土或增或减了,就一定是国家继承,只要政府因政变或革命而变更,就一定是政府继承. 相似文献
226.
一、奥巴马:“华盛顿的政治现状必须要改变”。奥巴马的出现是美国应对国内外重大危机与挑战的标志性事件。其竞选与就任之际,这个国家正期盼改变、渴望新面孔、寻找新的方向。2008年的美国大选,并不是一次“活动”,实质上是一场“拯救美国”和“变革美国”的“运动”。 相似文献
227.
习近平总书记强调,明者因时而变,知者随事而制。思想宣传工作创新,重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新,努力以思想认识新飞跃开创工作新局面,积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法,把创新的重心放在基层一线。基层直接联系着人民群众,站在宣传战线的最前沿、第一线,基层宣传工作实效直接关系到党的路线方针政策在基层的落实,影响到基层经济社会的发展和基层社会的和谐稳定。在常态化防范新冠肺炎疫情工作中,广大基层宣传工作者立足基层,心系百姓,多措并举,务求实效,开创了一系列思想理论宣传工作的新路子。 相似文献
228.
宋诗在因革唐诗中求得创变 ,将《诗经》“二雅”的审美范型发挥到极致 ,极大地增强了诗歌的功能和表现力。但与此同时 ,北宋诗平淡自然一格有所缺失 ;在可读性上 ,“雅”“俗”不能共赏 ;积极用世、批判现实的精神也有所消退。南宋诗则在变革“江西”中有所创获。 相似文献
229.
严复早年在中西文化融通的治学中形成了独特的历史观:渐进主义进化论,影响和制约着其一生思想的演变。正因为如此,其晚年思想虽然在多个方面发生了变化,尤其是政治观与文化观,但是主流未变。 相似文献
230.
<正>"全会《报告》中提出要从严从实加强对年轻干部教育管理监督,这个非常重要也很及时。"1月26日,刚到金牛宾馆报到的省监委特约监察员、四川银行监事会办公室主任熊俊铭就拿着会议材料仔细阅读。据熊俊铭介绍,他所在的金融行业近年来呈现出年轻人多、高学历多、海外留学者多的特点,这些年轻干部对党风廉政建设形势的理解和把握还有待提高,强化对年轻干部的教育管理监督,有助于帮助他们走上正路、少走弯路、不走歧路。 相似文献