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1910年6月,美国文摘类杂志<美国评论之评论>以"中国的首届世博会"为题,介绍了在中国举办的一次博览会,并给予了高度评价. 相似文献
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清朝统治末年,政局动荡,内焦外困。面对接连不断的外侮,腐朽的清政府除了被迫连连签订丧权辱国的不平等条约外毫无办法;对于内部涌动的各种变革及革命思潮,清政府也深感力不从心,即使用暴力手段镇压了戊戌变法和多起革命党起义,但却无法绝禁人们的心愿。甚至在统治集团内部也早已不是铁板一块, 相似文献
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五臣《文选注》是唐代最接近文学评点的文献资料。本文从三个方面,即文章创作主题的揭示、章法句法用字艺术的解说、段落结构的分析,具体论述了五臣注在《文选》评点历程中的重要地位和学术价值。 相似文献
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在传统儒家礼义道德下成长起来的有着浓厚夷夏之防的四库馆臣们,面对中西文明碰撞冲突100多年,西学走入各阶层的事实,以及乾隆希冀总结西学来确立西学导向的意志,抉择下“节取其技能,禁传其学术”的方针。即否定西学的学理,采纳西方的科技,并认为西学本源自中学。 相似文献
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《人物志》中蕴含着丰富的政治哲学思想。刘劭提出人物"含元一以为质,禀阴阳以立性,体五行而著形",认为人因禀受"元一"之气的结构和质量不同,因而德、才不同。根据德、才比重的不同,可将人才做不同的分类,这是刘劭君臣关系的哲学基础。刘劭认为,"圣人"与"人君"是重合的,同时具备"中和之质"和"聪明"之才。为臣之道当遵循"以一味协五味"的原则。刘劭的"主道"与"臣道"思想具有注重"主德"之"平淡"和君臣关系"自然性"倾向的特色,援道入儒,为君臣理论加入了新的内容。 相似文献
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<正>大约3000年前,周幽王继位初,岐山守臣报告说:"泾、河、洛三座大山,同日发生地震。"听到这个消息,周幽王有些不高兴,他说:"山崩地震,此乃常事,何必告朕。"周幽王认为,山崩地震,这样的事情经常发生,是常有的小事,这些经常发生的小事,告诉我干什么呢?还值得我亲自去处理吗?初看,周幽王似乎真有些朴素的"唯物主义精神",他不相信上天降灾警示的迷信,也不担忧什么怪力乱神的神话,而是把地震看成经常发生的现象,似乎具有"泰山崩于前而色不变"的胆魄,举重若轻。而实际上,他是无视灾难的影响,把自然灾害当小事,把救灾责任推一边,只顾自己享乐了,哪顾得上天下 相似文献