美国孩子为什么胆大

国际夏令营的辅导员发现美国孩子胆子特别大，他们不怕天黑，不怕单独外出，不怕山高水急，也不怕昆虫野兽；说话“冲”善交际，一般也较有主险情。敢想敢闯；不需要大人陪伴，也从来没出过什么险情。在这方面其他国家的孩子就不如美国孩子，为什么会这样呢？有20多年儿童教育经验的辅导     

小气鬼·傻瓜·骗子——重复博弈中的优化选择

博弈论是最近必起的一门新的学科，别看它的名字起得高深莫测．总实它的英文叫“game”，就是一种游戏，揭示的都是我们生产、生活中的小道理。     

增强思想政治教育效果的对策

一、提高教育者的素质，向素质要效果。提高教育者的素质，一要提高搞好政治教育的信心。基层政工干部要坚信政治教育的影响力和感召力，克服“教育无所作为”的心理。同时要正确认识自我，在意识到自身差距和教育对象“抗药性”的同时，更要相信自己的能力和多年来在部队工作的经验。     

优化投资环境为宁夏跨越式发展服务

投资环境是一个地区经济社会发展进步的标志，投资环境的优劣，直接关系着投资者的信心度，关系投资是否安全、能否有效运行，关系着着资本职能能否充分发挥，资本能否最大限度的增值。投资环境主要包括社会政治因素、市场因素、资源因素、交通运输、信息、通讯因素，资金因素、劳动力因素、环境因素和经营管理因素等。下面就宁夏投资环境谈谈自己的理解和看法。     

儒学——在人际关系中的自我转换之学——评杜维明对孔子的“仁学”的诠释

孔子的“仁”与“礼”是对如何做人的一种探索。“仁”是个人道德修身的最高境界 ,“礼”是个人所处的人际关系。“仁”与“礼”是儒学的自我的两个方面。自我既是人际关系的核心 ,又是一个道德精神发展的动态过程。成“圣”之道是精神的个体性与伦理的社会性之间动态的相互作用中自我得以实现的辩证活动 ,经过重新诠释的成“圣”之道可望发挥教化大众的作用。     

推进林业改革和发展的思考

在全面建设小康社会的新形势下。林业作为生态建设的主体，肩负着重要使命。我们要以科学发展观为指导，实现林业工作指导思想的历史性转变，明确林业发展的战略目标，对林业生产力布局进行优化重组．深化林业体制改革，推动林业实现跨越式发展。     

论中美企业文化管理的差异

中美两国文化背景、地域差别和其所面临的不同历史环境,造成中美企业文化存在着较大的差异。在世界经济日益走向全球化的趋势下,企业理念在对传统文化吸收与改造的基础上,使之具有新的生命力,从而成为具有现代文化特点的新生文化,正日益成为人们注目的现象。本文在理论研究的基础上,结合中美文化特征,重点分析中国、美国企业文化管理模式,并依据我国企业管理现存问题,提出可行性改进意见。     

浙江奉化滕头村

浙江奉化滕头村，一个被江泽民赞誉为“了不起的村庄”，是一个只有297户，790人的江南小村。村里根据“扩大规模、完善功能、优化环境、提高品位”这一总体要求，贯彻落实科学发展观，坚持可持续发展，也使这里成为了一个绿树成荫、花果相间、百鸟和鸣、四季花香，人与自然相得益彰的桃花源。滕头村于1992年成立宁波滕头集团有限公司，公司注册资金为5000万元，总资产97215万元。现下辖各类企业60家，现有固定职员工6500名，其中各类中、高级专业技术人员143人，大专以上学历职工400多人。先后获得全国经营之光怀特等奖、中国最大经营规模…     

公民为什么有义务遵守法律——从许诺行为谈起

许诺之所以被认为是一种奇怪的实践,是因为人们没有理解其道德约束力的来源。作为产生自我承担性义务的典范,契约论者用许诺来说明公民的政治义务,这是契约论的核心理念。但是这种类比是值得商榷的,因为政治生活中找不到真正的许诺实践,而且政治义务也并不奠基于践诺义务。这种观点对自由主义是致命的,它威胁到自由主义大厦的基础。为此,契约论者必须找到新的论据来证明公民为什么有义务遵守法律。     

哲学的自我追问及其意义

哲学的自我追问,即对“哲学究竟是什么?”的追问,是哲学中最为核心的问题。哲学的自我追问具有双重的意义：一方面,这种追问将引导我们走进哲学理论的核心,去理解哲学、把握哲学的理论本性；另一方面,这种追问又迫使我们立足哲学当代发展的前沿,展望哲学未来发展的趋向,构建自己的哲学理论。