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51.
党的十六大把形成学习型社会作为小康社会的重要文化特征提出。从学习型社会的整体动态过程看 ,它由三方面机制构成 :一是推动学习型社会运行的动力机制 ,这种动力源于主体的学习需要 ;二是规定学习型社会活动方向的目标机制 ,形成全民学习、终身学习的学习型社会 ,实现每一主体的自我超越 ;三是保障学习型社会活动正常进行的保证机制 相似文献
52.
新世纪大学生择业心理冲突与调适 总被引:2,自引:1,他引:2
在社会经济体制发生重大改革变化的今天,新世纪大学生的择业取向出现了双向选择、自立竞争的新特征。市场经济的发展促进了大学生自我的觉醒,培养了他们积极进取的心理,激发了他们的创造性和开拓精神。他们思想领先,观念更新快,市场认同度高,经济意识强,在市场经济大潮的强烈冲击和 相似文献
53.
25年来,我在商界、大学与担任家庭婚姻顾问的工作中,接触过形形色色表面上事业有成、内心却感到匮乏的人,我相信他们所面临的问题也是你所关注的 习惯一:积极主动 个人愿景的原则 积极主动这个词如今经常出现在管理方面的著作中,它的涵义不仅仅是采取行动,还代表人必须为自已 相似文献
54.
有的企业不能按时足额缴费的这种行为严重损害了劳动者的合法权益,也给社会的和谐、稳定和健康的发展带来不良的影响。目前,劳动保障部门的监察力度和手段还很有限,主要靠企业领导重视,做到自我约束,自我监督。但仅仅依赖于企业自律还远远不够,作为监管部门,他们希望能从法律法规上完善重庆市的养老保险的监管机制,从而从根本上杜绝不参保和欠费的现象,真正维护职工的合法权益,促进经济社会的良性发展—— 相似文献
55.
56.
管窥个人主义/集体主义(IC)文化取向的自我研究 总被引:2,自引:0,他引:2
自我作为一种社会自主性存在,是特定历史和文化的社会建构物。文化在个体形成自我感和自我同一性的过程中起到了至关重要的作用,并以此影响着个体的认知、情感、动机和行为表现等方面。本文在浅析了个人主义和集体主义(简称IC)文化特征的基础上,总结了不同文化环境中人们的自我概念、自我提升的差异以及生活在多元文化环境中个体文化同一性的特殊表现,并进一步对该领域的自我研究做了简要的评价。 相似文献
57.
中国循环经济立法初探 总被引:8,自引:0,他引:8
循环型经济是一种新型经济发展模式,随着环境问题日益突出,一些发达国家开始重视改革现有不合理的经济发展模式,促使本国经济朝着循环型经济发展.本文通过介绍循环经济的概念和基本特点,总结国外循环经济法的立法经验,对比德日两国与美国的循环经济立法,透视我国相关立法现状及存在的问题,对我国循环经济法的建立健全与配套制度的完善提出建议. 相似文献
58.
自我观特别是自我与社群关系的观点是社群主义与新自由主义争论的一个焦点,是社群主义对新自由主义进行全方位批判的立论基础.泰勒的社会性论题批评原子主义的个人及其权利的优先性观点,探讨个人的同一性和实现个人的可能性.桑德尔从“构成性的自我观“出发,认为“占有性的主体“应是“我们“而不是“我“.麦金太尔则从揭示启蒙主义对道德合理性论证的失败的角度批判了新自由主义的规范伦理,在此基础上阐发了其叙事模式的自我观等等. 相似文献
59.
自我概念与心理健康 总被引:2,自引:0,他引:2
汤爱萍 《四川行政学院学报》2005,(6):87-89
自我概念对人的心理健康的影响是直接而密切的。我们提倡客观地认识和接受自我,树立积极的自我概念,以促进个体心理健康发展。 相似文献
60.
周珍 《中共山西省委党校学报》2005,28(6):54-55
循环经济倡导的是一种建立在物质不断循环利用基础上的经济发展模式,它是实现可持续发展的重要途径,也是世界经济发展的大势所趋。循环经济在我国尚属于新鲜事物,我国对发展循环经济在理论与实践上还存在许多问题,应从制度规划、立法实施、发展科技、宣传教育等方面着手,促进我国经济社会的可持续发展。 相似文献