关于李震对西方传统无神主义的思考

李震（李振英）是当代台湾新士林哲学家中较有特色的一位.本文介绍的台湾新士林哲学家李震先生所编撰的《人与上帝》及其宗教思想,凝聚了李震先生对中西无神主义的思考.     

“庄子论政”研究专题

《庄子》的宇宙观、时空观和生命哲学(尤其是对精神现象的思考)及其政治批判在诸子著述中独具一格,其卓越建树是华夏人文精神府库中的瑰宝。本栏目以庄子论政的专题遴选了三篇文章,都是在前人解读和研究基础上所作的进一步探求。《〈庄子〉寓言的政治批判》一文指出,庄子对人类文明进程作了根本性的反思,以上古原始古朴的社会为参照,强调有违无为的政治导致人性异化,甚至作出千世之后其必有人与人之相食者也的警示;对士人的人生道路作有别于修、齐、治、平的指向,以无用自全无为于政治,超然世俗游心大道;并辨析了所用到的自由平等独立人格等观念意识古今的同异。     

黎平会议与“三敢”精神探析

敢闯新路、敢于突破、敢于胜利的三敢精神充分体现了马克思主义哲学的世界观和方法论,深刻揭示了理论与实践相结合的理论品质。     

初论平衡——关于哲学一个重要范畴之浅见

哲学大师黑格尔指出:通常意识也明白承认,属于内容的必比感觉材料为多,而这种多于感觉材料的内容就是思想,这里首先就指范畴了。平衡作为一个普通、客观、必然存在的范畴,人们对其科学思想和理念以及规律的把握,已经形成共识。笔者以为,平衡成为不可争的哲学概念、哲学范畴,应当也亟待进行系统地研究。黑格尔特别指出:概念是自由的原则,是独立存在着的实体性的力量。概念又是一个全体,这全体中的每一环节都是构成概念的一个整体,而且被设定和概念有不可分离的统一性。     

口述史：历史与人民的互动——对《过去的声音——口述史》的历史哲学解读

依托阿尔都塞“症候阅读法”,对汤普逊《过去的声音——口述史》一书进行文本性解读,并藉此揭示汤普逊的历史哲学思想。汤普逊基于学术史的清理,对口述史的出场进行了论述,并围绕“过去的声音”这一核心范畴进行一系列的阐释,表达了他对历史学尤其是口述史学社会意义的哲学之思。     

大庆精神的历史唯物主义基础

大庆精神作为中国共产党的伟大精神,历史唯物主义是贯彻大庆精神发展历程的解释原则,是蕴含于大庆精神之中的内在思想逻辑。大庆精神正是以马克思主义哲学为理论基础,才展现出了理性与批判的精神,得以在新的时代为大庆人提供更加强大的理论支撑。     

党的群众路线的哲学意蕴及其当代拓展

当前,面对世情、国情、党情的深刻变化,中国共产党正面临前所未有的执政考验,党的执政地位和执政基础在一定程度上遭遇严峻挑战,党群关系、干群关系亟待改善,站稳群众立场、坚持群众路线,意义重大刻不容缓。因此,在贯彻群众路线、密切联系群众的过程中,有必要对党的群众路线的基本内涵、理论基础、哲学意蕴及其当代理论和实践拓展做一梳理。     

基于中国传统哲学理念的大学生心理咨询模式

中国大学生的心理咨询需要考虑如何从中国传统文化的角度作必要的调整,为来访者提供适合文化的心理咨询.我们可以将中国传统哲学理念中的心理学理论精华转化为具体的心理咨询方法,在心理咨询中引入古老智慧,在具体的咨询目标建立、咨询沟通技巧、提问方式等方面加以推敲,并在此基础上构建出有中国传统文化特色的心理咨询模式,促进大学生心身的健康成长.     

能或不能:以刑制罪理论之反思

从理论上看,罪刑关系主要有三种观点,分别是由罪生刑论、以刑制罪论与刑罚决定罪名论。以刑制罪有其理论背景与实践需要,前者可从现实主义法学与哲学诠释学那里找到论据,后者表现为社会矛盾的多元化与实质正义的强化。对以刑制罪理论应理性看待,它只是一种法律适用方法。如果适用以刑制罪,应对适用结果进行合法性判断。以刑制罪应适用于疑难案件,在简单案件中,根据三段论推理就可以完成事实法律化的使命。     

论现实的个人及其现实的个性

人是什么的问题一直是哲学关注的重要问题之一。西方传统哲学从抽象的视角探讨人类不变的共性本质,试图获得关于人是什么的永恒定义。马克思哲学从现实的社会历史条件出发,批判传统西方哲学对人的绝对本质的抽象追求,探讨人的现实的社会性本质,指出现实的人处于不断的生成之中,表现为特定社会历史条件下的现实的个性。