当代大学生自我价值感调查研究

采用黄希庭等人编制的《青少年自我价值感量表》随机抽取350名在校大学生进行测量,并与全国常模进行了比较,分析结果发现当前在校大学生在自我价值感的大部分分量表上得分显著高于常模,大学生的自我价值感受出生年代、性别和来源地等多种因素的影响。     

新生代农民工精神安全现状及维护途径

＂新生代农民工＂这个概念进入中央＂一号文件＂之后,他们面临的各种问题被社会各界广泛关注。尤其是富士康员工＂N连跳＂事件,引发了人们对新生代农民工精神安全的审视。本文通过对新生代农民工进行的个案访谈,认为新生代农民工的精神安全现状存在人际交往安全感不足、认同感出现危机及对未来缺乏可控感的问题,并通过对这些问题的多角度分析,从政府、企业、个人三个方面对改善新生代农民工精神安全的途径进行了探讨。     

关于马尔库塞技术理性批判的几点思考

马尔库塞通过对当代资本主义工业化时代的分析,认识到了资本主义工业化的发展,尤其是科学技术的进步,导致了人的全方位的异化：人的本性的单向度、人的政治的单向度以及人的思想与文化的单向度。在资本主义社会,科学技术的发展具有两重性：一方面,它是一种推动生产发展的革命力量;另一方面,它又被资产阶级拿来当作对无产阶级和劳动人民实行专政和进行勒索的有力工具。     

当代“市场文化”初探

随着我国市场经济的日趋成熟,社会上出现了很多与市场相关的文化现象,人们的行为和思维模式也发生着巨大变化。事实上,市场文化已经作为一种独立的文化形态悄悄崛起,它有着十分丰富的内涵及外延,在很大程度上影响和制约着我国经济、文化的发展和社会的进步。     

为官须先正心——读《管理你的内心》

人的修养,是一种内心的功夫。在深化改革的新形势下,我们的党员干部面对着复杂多变的社会局面,许多人不重视自我修养,有一部分的领导干部心态浮躁,一小部分滑到了错误的边缘,有的甚至跌进了犯罪的深渊。这样的例子很多,在各式各样的表象之下,根源却只有一个,即没有守住心中的底线,放松了以个人修养为基础的自我监督。     

消费社会悖论与鲍德里亚困境

鲍德里亚认为,在整个消费社会中,存在着自我、休闲和消费三大悖论。本文认为鲍德里亚对三大悖论的分析和指认,深深地植根于其关于消费社会的整体思想之中的,其背后的深层逻辑则是从对物品使用价值的否定到视其为区分要素的符号系统再到消费意识形态的无意识。然而,尽管鲍德里亚对人们的被控制、被奴役境地给予无情揭露和批判,但他却没有成功地构建出真正的能动理论,原因则在于其没有沿着马克思资本的逻辑继续前行,他背离了马克思,也就迷失了方向。     

试探马克思主义批评中国形态建构的“三位一体”模式

马克思主义批评是马克思主义思想的具体实践,西方和苏俄等不同形态的马克思主义批评都建立了以基本原则立场——基础范畴命题——核心问题论域为构架,以人的自由发展与全面解放为终极目标的＂三位一体＂社会文化研究范式。与此相对,中国马克思主义批评的＂三位一体＂模式长期缺失,导致其难以有效应对与合理阐释当代诸多经济文化现象,建构中国马克思主义批评＂三位一体＂模式势在必行。于此,我们需寻求独特的问题论域和方法论,持守必要的批判性纬度,开放性与原则性兼顾地融合各种理论资源。     

未来几年信用危机将集中爆发——专访北京大学经济学院副院长、中国信用研究中心主任章政

未来几年,以商品质量为核心的市场信用问题和以公共产品质量为核心的政府公信力问题很容易产生共振,由此导致信用危机集中爆发的可能性非常大     

人民民主:中国共产党90年的探索

对中国来说,现代与传统的最大差别就在于人民成为国家的主人。创造这个历史巨变的领导力量是中国共产党。人民民主是中国共产党领导中国人民创造出来的民主形式,有鲜明的中国特色。     

试论马克思对黑格尔辩证法的批判和超越

辩证法的形成经历了一个漫长的历史过程。在哲学发展史上,黑格尔在唯心主义的基础上第一次全面系统地论述了辩证法的基本原则和思想,但他的辩证法是头足倒置的辩证法。马克思恩格斯在唯物主义的基础上,从实践出发批判并超越了黑格尔的辩证法,建立了唯物辩证法。从实践出发并用实践的思维方式来思考相关哲学问题是马克思超越黑格尔辩证法的根本原因。