承认关系的哲学思考

人的生存是需要体悟的,但更需要他者的承认。自我只有在他者的承认中才能把握生活的内涵,体会自身存在的意义和价值。所以,作为属人的社会,需要架构一种承认关系,这种承认关系不单单是认识或情感意义上的内在要求,更是文化积淀的一种生成,是人的生命活动的一种展开和实现。承认关系也体现了对自我的反思与感悟以及对他者的一种定位,对人本质的一种深层的注释,同时也内含有主体从自我生存意志出发对他者生存的一种体验。     

毛泽东与中国农民的解放

毛泽东亲自领导和发动了农民起义、土地革命、人民公社等一系列运动,使中国农民的境况发生了翻天覆地的变化.然而人民公社化搞了二十年之后,农业生产率却低于1952年农业合作化以前的水平.毛泽东领导农民翻身求解放的第三步完全失败了.但无论是成功还是失败,毛泽东留给我们的,都是一笔巨大的历史遗产,它使我们更加清醒地认识到,在社会转型这个大的历史背景下,农民不可能在传统农村中得到解放.     

艰苦岁月——为海南解放55周年而作

题记:20世纪50年代,潘鹤以冯白驹和琼崖党组织在母瑞山坚持艰苦卓绝的斗争为题材,创作了雕塑《艰苦岁月》:一个老战士在艰苦岁月里,仍非常欢快地吹起笛子,充满了革命的乐观主义精神;笛声使旁边依偎着的小战士对未来充满了美好的憧憬。地瓜和野菜坚定着意志的骨骼香蕉叶编织的草席抵御着1932年的严冬对信仰的考验母瑞山你这海南的井冈山整整一年整整一年没见过一粒米一滴油一片肉一粒盐的母瑞山却把孤岛奋战的琼崖革命哺育得血肉丰满放下手中钢枪抽出腰间竹笛轻轻一吹轻轻一吹便把弥漫的硝烟吹散轻轻一吹轻轻一吹便吹开了山花烂漫倚着你坚韧…     

挑战传统的呐喊——对托尼·莫里森《秀拉》中人物形象的评述

托尼·莫里森在她的文学作品《秀拉》中以全新的文学视角塑造了三位典型的黑人女性形象,并透过她们各自的命运,揭示了黑人女性所遭受的种族和性别的双重压迫,以及她们不同形式的反抗,突出刻画了性格迥异,不惜任何代价追求自我并极具叛逆性格女主人公秀拉,表达了作者对黑人女性命运和前途的深切关注。     

党性修养“四法”

1．自我解剖法 所谓自我解剖，是指党员要经常自觉地按照党章规定的党员标准、责任和义务进行检查，“自省、自重、自警、自励”。古人云：“知人者智,自知者明。”共产党员严格地解剖自己，正是要做到自知者明。金无足赤，人无完人。共产党员是生活在现实社会生活中的一员，处在改革开放和发展市场经济的时代环境。不可能是十全十美的，难免有政治灰尘和政治微生物的污染和侵袭，工作也难免出现这样或那样的缺点错误。     

思想大解放 城镇大发展

呼伦贝尔市阿荣旗把加快小城镇建设作为两个文明建设的切入点和突破口, 转变观念,创新思路,以思想大解放促进小城镇建设大发展。1999年以来,旗委、政府把城镇建设作为发展旗域经济的重点工作来抓,立足旗情出台了鼓励小城镇建     

努力探索解放和发展文化生产力的新路子

实施文化体制改革以来，文化资源有效整合、文化事业活力增添、文化工作者积极性明显增强，文艺创作进一步繁荣。但是．制约文化发展的诸多障碍．在文化建设的各个方面程度不同地存在。解决这些问题的根本出路．就是要按照科学发展观要求．进一步解放和发展文化生产力。本文结合永川市解放和发展文化生产力的实践．作一点理论上的探讨。     

提高军校学员心理健康水平途径探析

具备良好的心理素质，是时代对人才的基本要求，而培养具备良好心理素质的学员也是现代军校的重要责任。心理科学认为不同年龄阶段、不同的群体，其心理健康标准是不同的。我们认为军校学员应具备的健康心理素质应符合以下标准：智力正常；情绪健康；意志坚强；人格完整；自我评价正确；人际关系和谐；适应能力强；心理行为符合年龄特征；纪律意识和团队精神强。     

法律与恐惧

恐惧是人类的基本心理之一,法律与人类的恐惧有密切的关系。研讨二者的关系,有利于我们全面和深刻地加强对法律的认识,促进法律的完善。法律的起源与人类对自然和社会的恐惧有一定关系,法律的目的之一就是要使人们消除恐惧、获得安全。法律的实施、法律权威的建立利用了人们的恐惧,通过惩罚机制来发挥作用;然而法律却又给人们制造了恐惧。     

论自我范导的道德与相互范导的道德——兼谈对当前公民道德建设的一点看法

根据道德直接发挥范导作用时对象的不同,道德可以分为两类,即自我范导的道德和相互范导的道德.两类道德各自有着自身的价值.在现在的社会条件下,相互范导的道德应该是社会道德的主体内容.这一结论,能够帮助我们对当前公民道德建设中的一些观点进行反思,并走出理论上的困境.