试析《精神现象学》中的“主体自返性结构”

《精神现象学》中所揭示的"主体自返性结构"是西方世界的根本性存在方式,当代哲学的有限性视域与这种结构的关系是"扬弃",而不是抛弃,对黑格尔哲学的批判必须是对整个西方哲学的批判。     

高校青年自组织参与校园网络文化生态建设的基本维度

高校青年自组织是社会转型和互联网发展催生的新的社会组织形态.高校青年自组织的网络化生存特性,使其参与高校校园网络文化生态建设成为可能.建设和谐共生、良性循环、全面高效、持续繁荣的高校校园网络文化生态,要充分考虑高校青年自组织的质性特点和功能影响,从多元共向、兼爱相利、中和圆通等基本维度,探讨高校青年自组织参与校园网络文化生态建设的精神导向、核心理念和路径选择.     

自组织理论视角下的人肉搜索现象研究

自组织理论是一种系统理论，它最初针对的研究对象是复杂生命体的结构，后来这一理论的应用范围又扩展至数学和经济学、管理学等领域。将自组织理论引入到传播学研究，分析网络人肉搜索现象是学术探索的一次尝试。自组织理论在传播学中的应用广泛，以“铜须门”事件作为研究案例，分析人肉搜索现象的发生和发展机理，我们能够为处理人肉搜索现象及其类似的网络舆论事件寻找出更好的解决途经。     

封建正统法律思想特点及为何被统治者所选择

秦汉以后的封建正统法律思想,对中国古代法律思想产生了重要影响,它长期指导和支配着中国封建社会的立法和司法活动。封建正统法律思想的特点有四:皇权至上,法自君出;礼法结合,法有差等;德主刑辅,先教后刑;应经合义,论心定罪。     

直视·剖白·超越——当代中国女性自拍摄影实践的梳理与思考

女性自拍在中西方的摄影界和摄影批评界都受到重视.受数字技术的普及和女性观念变化的影响,当代中国女性自拍摄影在一批有个性和想法的艺术家引领下蓬勃发展.当下,随着网络等新媒介的介入,又使得当下女性自拍实践呈现全民写真的新景观.本文梳理并反思1989年至今的当代中国女性自拍实践,希冀探究当代女性自拍摄影这种创作体裁的视觉形式和心理机制.     

耗散结构理论视角下的企业安全管理简

一、耗散结构及其特点 耗散结构理论是自组织理论的一种,其创始人是比利时的物理化学家伊里亚·普里高津（Ilya Prigogine）教授,他在研究远离平衡态的热力学系统实现有序化的过程中,提出了耗散结构理论。     

危机管理中有线广播功能的挖掘及实现

在危机动员与管理中,与电视、手机、互联网相比,有线广播是最纯粹的群体化传播工具,它不受时间、空间及使用工具的影响,避免像电视、网络等传与送的脱节和不在场的尴尬,可以实现无缝隙传播;有线传播具有同声传播特点,具有高度的感染性和动员效应;传播方式具有权威性和灵活性,可以做到因地制宜。越是在强调个性化传播的时代,越是需要发挥群体化传播的优势。     

论法律系统的自创生模式及其进化——以法律文本中模糊语词的功能实现为视角

面对社会变迁的压力,成文法应当如何削弱自身的滞后性缺陷呢?在托依布纳"法的自创生理论"下,法律文本中的模糊语词承担了这一功能。在法律文本中,模糊语词的"三值逻辑"是法律系统进行系统际沟通的逻辑前提,"开放性"实现了法律系统在认知上的可沟通性,"符号+处理"结构模式则成为了法律系统自创生的基本模式。具体来说,法律系统的自我整合、进化是通过模糊语词的信息载体功能、信息输入功能和信息输出功能来实现的,同时这些功能保持了法律系统的稳定性。"无罪推定原则"等一般条款内化为法律系统组成部分的过程就是典型的、通过模糊语词实现的自创生过程。     

民窑瓷画与画盘人

说起晚明时期的景德镇民窑的青花瓷画，如“山水图、婴嬉图、梅枝图、渔人图、书生图”等，随着时间的往后推移，画面往往逐渐由具象转变为大写意，