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文明论:东北亚研究的新视角 总被引:1,自引:1,他引:0
作为东北亚区域研究重要的理论架构,文明理论可以帮助我们打破传统的东亚文明“浑然一体论”的束缚,进一步理解东北亚区域文明的基础构造,把握东北亚区域文明结构体系内部“中心—边缘”间复杂的互动关系,处理好国别研究和区域文明整体研究之间的关系,在比较中加深我们对东北亚区域的理解。 相似文献
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构建社会主义和谐社会,是党的十六大和十六届四中全会提出的重大任务,体现出以人为本和全面发展的思想。和谐社会的内涵十分丰富,而其中社会组织健全、机制完善,也应是和谐社会题中之义。胡锦涛总书记提出,要推动建立政府调控机制同社会协调机制互联、政府行政功能同社会自治功 相似文献
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《实事求是》2007,(3):I0001-I0001
新疆维吾尔自治区图书馆是我区唯一一家省级公共图书馆,始建于1930年8月,已有76年的历史。新馆于1999年10月落成,坐落于乌市北京南路78号,占地50多亩,建筑面积24700平方米,藏书100万册。馆内设有采编部、参考咨询部、汉文流通部、报刊部、民文部、研究辅导部、地方文献特藏部、古籍部、少儿馆、技术部、海外报刊阅览室、办证处等12个业务部门和服务窗口。新疆维吾尔自治区图书馆在自治区党委和政府的正确领导下,在社会各界的大力支持下,坚持了“读者至上,服务第一”的宗旨,坚持“求真务实”的馆训,确立了“开门办馆”的工作思路,在社会形象、基础设施、基础服务、人才队伍建设方面都取得了突破性的进展。近年来为了进一步更新服务观念、创新服务内容、改进服务方式,全面为社会各领域服务,自治区图书馆作为社会文化服务体系的重要组成部分,积极推进“学习型社会”、“学习型社区”的构建,阵地服务不断向基层延伸,在乌市设立了“新一心分馆”、“第四监狱分馆”,在地州创办了“伊犁师范学院分馆”、“阿瓦提县龙子心小学分馆”。2006年我馆又积极推进了主题为“传播先进文化,丰富社区生活”的“读书进社区工程”,这一工程的实施是自治区图书馆“开门办馆”的工作理念的又一次具体体现,也是充分发挥图书馆社会公益性,联合社会力量,服务社区,传播先进文化,丰富群众生活的有益实践。2005年自治区图书馆为了给广大读者创造一个良好的读书环境,提高图书馆的社会形象,努力构建和谐社会,与乌鲁木齐市新市区人民政府合作,并由新市区投资300多万元,建成了6000平方米的书香文化广场,使整个图书馆内外环境有了较大的改观,2006年被评为花园式单位。 相似文献
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傻化是操作技术的简易化,是用少的或浅显的知识去使用产品。“界面”(操作技术)是可以相对独立于“系统”(运行技术)的。技术傻化已渗透到日常生活的各个领域,其原因是:(1)现代社会的知识成指数函数增长,科技产品极大丰富;(2)专业化分工日益加深,制作(生产)日益与使用(消费)相分离;(3)开发商为实现其产品大众化目标,不断使其产品的操作简易化。技术傻化在发展中国家中有其重要功能。它有助于高新技术的推广普及,产生良好的社会经济效益;有助于消除现代社会中的“数字鸿沟”这一新型不平等形式;有助于丰富普通人的生活。 相似文献
68.
何益忠 《华东政法大学学报》2005,(3):102-107
晚清上海华界,以租界为榜样,缓慢地开始了对原来之社会管理方式进行变革。以城市卫生为论,从1860年代开始,就出现了一些新的气象。20世纪初自治运动兴起以后,制度层面的变革力度则更大。但是,直至清亡,这些变革带给城市一般民众的影响都相当有限。因此,在我国社会的现代化过程中,或许,需要改造的不仅仅是农民,而是全体国民身上所留存的长期农业社会所养成的不良习惯。 相似文献
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国际人权公约体现了人权价值与制度的普适化。人权普适化经过了从话语人权到
国际人权的历史演变。国际人权公约蕴含的人权普遍性包括人权主体的普遍资格、人权价值的普
遍信奉、人权规范的普遍适用。当今国际人权公约的理论视野与西方关于人权与社会的价值预设
有着千丝万缕的关系。其理论背景主要为普遍人性尊严的哲学基础、自然权利理论的智识背景、自
由民主的普遍理想。 相似文献
70.
村民自治已经取得了举世瞩目的成就,然而亟待解决两个深层次的问题:村党支部与村民自治的关系以及“乡政”与“村治”的关系。前者需要确立维护村党支部的核心领导地位是进行村民自治的前提,明确村党支部和村民委员会的职责范围。后者需要通过法律的明确规定来划分行政权与自治权的权限,明确政府权力渗透的边界和村民自治权力运行的边界,使得行政权与自治权在法治轨道上协调运行。 相似文献