卢梭与洛克教育思想之异同——读《爱弥儿》有感

《爱弥儿》一书是卢梭教育思想的集中体现。通过对爱弥儿的分阶段教育,卢梭论证了其自然教育理论。在此教育专著中,卢梭曾多次提到17世纪的教育思想家洛克,在书中有对其观点的继承也有批判。卢梭继承了洛克的教育思想、体育教育思想和家庭教育思想,其差异是宗教观不同,对待子女教育问题不同。     

建言献策荟萃

我国是遭受外来物种入侵危害最严重的国家之一。据了解,目前我国外来入侵物种有近500种,其中植物265种,动物171种,菌类微生物26种,现状堪忧。据农业部的初步统计,在国际自然保护联盟公布的最具危害性的100种外来人侵物种中，     

权利原则与功利理性

我倾向于说,权利是后天的,但却是不可剥夺的,这就如同人们光着身子来到世上,却不能光着身子活在世上一样。     

草地上的英国

在英国,极少见种庄稼的田地,到处都是大片大片的草场。一望无际的草地随着起伏的地势,富有韵律地将茵茵的碧绿托向远方。草地、草场、草原,这或许就是英国给人以极富古典色调的印象。没有了绿色,英格兰的原野会是什么样?这几乎是难以想象的。没了草色,没了草丛中莹莹     

时政要览

为进一步加强文化自然遗产保护，提升我省文化遗产品牌形象，我省积极争取到中央预算内资金2500万元，支持格尔木昆仑山国家地质公园、贵德文庙及玉皇阁、柳湾遗址、却藏寺4个项目的保护设施建设。     

“用户创新”出世界第一高端装备

智慧比眼睛看得更远，因为智慧可以跨越自然山水的阻拦，可以驱散遮满蓝天的云烟，可以解开浩瀚宇宙的谜团，可以抵达灵魂歇息的彼岸。也可以说，智慧是一双心眼，能够将人生的一切奥秘洞穿。智慧，能让眼睛柘宽视角、延展视线。从命的逆顺．看出震撼苍穹的惊雷闪电：从马的失得．认清时势转换的祸根福源；从棋的赢输，辨明雄略诈术的布局谋篇；从水的凶柔，悟得善恶有报的循环恩怨。     

马克思全面生产理论对建设“美丽中国”的启示

随着科技的不断进步，人类改造自然的能力日益增强，人化自然的范围无论是在横向还是纵向都迅猛发展，从而导致生态问题成为全球性的威胁人类生存的社会公害。十八大报告用“美丽中国”来刻画生态文明建设的目标，十八届三中全会又指出要围绕建设“美丽中国”深化生态文明体制改革，为我国社会主义初级阶段的建设指明了方向。     

民主：价值论与工具论的统一

在看待民主问题上，价值论与工具论要统一。只讲价值，不讲它的合理的有效的实现途径，民主非但实现不了，还可能走向反面。 民主的题即便不是常说常新也还需要重复，抛开不同政治意识形态的分歧不讲，是因为现实政治有缺失、现实社会有需要，表征政治文明核心因素的民主还得不断被强调。而在日益发达的信息网络时代，民主的话题则可能会进入更多的空间，它会越来越热络。     

漳州市2012年起医保年度调整为自然年度

漳州医保年度自2012年起统一调整为自然年度（每年1月1日至12月31日）。医保年度起止时间调整后，漳州年度结转时间与省内多数统筹区一致，避免了单独年度结转停机带来的不便，减轻了全省联网定点医疗机构的工作负担，也提高了医保经办机构的效率，在促进参保人更为直观地理解医保年度待遇政策方面也具有积极的意义。     

福克纳小说的生态后现代主义解读

福克纳的小说关注自然,关注处于社会边缘位置的黑人群体和女性,对人类中心主义和现代工具理性进行了批判,对美国南方社会的主流价值观、白人至上主义、以及男权中心主义进行了解构.福克纳的文学创作表达了对人类生存和发展的终极关怀,折射出一种强烈的生态后现代精神.