全文获取类型
收费全文 | 8709篇 |
免费 | 108篇 |
国内免费 | 42篇 |
专业分类
各国政治 | 57篇 |
工人农民 | 48篇 |
世界政治 | 173篇 |
外交国际关系 | 109篇 |
法律 | 1291篇 |
中国共产党 | 1754篇 |
中国政治 | 2910篇 |
政治理论 | 1085篇 |
综合类 | 1432篇 |
出版年
2024年 | 19篇 |
2023年 | 100篇 |
2022年 | 108篇 |
2021年 | 134篇 |
2020年 | 139篇 |
2019年 | 95篇 |
2018年 | 36篇 |
2017年 | 95篇 |
2016年 | 129篇 |
2015年 | 260篇 |
2014年 | 624篇 |
2013年 | 643篇 |
2012年 | 760篇 |
2011年 | 800篇 |
2010年 | 774篇 |
2009年 | 713篇 |
2008年 | 739篇 |
2007年 | 614篇 |
2006年 | 516篇 |
2005年 | 403篇 |
2004年 | 330篇 |
2003年 | 243篇 |
2002年 | 218篇 |
2001年 | 178篇 |
2000年 | 111篇 |
1999年 | 19篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 5篇 |
1981年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有8859条查询结果,搜索用时 31 毫秒
21.
关注人的全面而自由的发展,应当关注人的困境。立足人与世界的对象性关系属人的立场,人的困境是人自己构成的。人自己构成的困境向人的归结,归结向人的中介,因为“人就是人的中介”。人因生活资料源自自然界,其困境首先表达于自然向度。在自然向度,人的生活资料的状况所造成的人的困境,归因于包括观念、工具、技术、活动等等在内的作用于自然的属人的中介。这种归因,不仅展示于自然向度的人的生活资料“绝对匮乏”的历史阶段,同时展示于人的生活资料“相对充裕”的历史阶段。 相似文献
22.
“家庭”的概念,在我国的法学上通常被解释为“基于婚姻、血缘或收养而形成的亲属间的共同生活组织”。现行的有关“家庭”的立法,皆基于“家庭”概念的这一内涵而展开。但这种理解,已经不能反映现实家庭的形态及其历史演进的趋向。我们应当在法学上重新构建“家庭”概念。 相似文献
23.
经济全球化过程中中国经济伦理精神的理性构建 总被引:1,自引:0,他引:1
罗永禄 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2002,(5):36-39
文章提出了调节经济活动的三种手段,指出经济全球化时代要批判继承儒家美德伦理和西方契约伦理两种思想资源,提醒人们要慎重对待伦理精神的“国际接轨”,最后呼吁要充分发挥企业界、政府、学术界在经济伦理精神建构中的作用。 相似文献
24.
我国国家赔偿程序之缺失与完善 总被引:1,自引:0,他引:1
我国现行《国家赔偿法》存在许多缺陷,在实践中造成了诸多弊端。除了赔偿范围狭窄、赔偿标准太低等实体方面的原因外,赔偿程序设计不合理也是其重要方面。建议将赔偿委员会设置在人大之下,同时完善赔偿的审理程序和执行程序,改进赔偿费用的支付方式。 相似文献
25.
犹太伦理的核心概念是“他者”,从外延上看,“他者”分3个层次:上帝、同胞、国人;从内涵看,“他者”的本质在于将自身客体化,做“他人的人质”。“他者”与我的关系构成了犹太伦理思想体系的主要内容,也形成了犹太伦理的特点,使它既不同于基督伦理,也有别于儒家伦理。“他者”在场的伦理规范体现为公义、赎罪和慈善。 相似文献
26.
环境伦理的突出功能表现在对人与自然关系的调整上。本文从法学视角切入 ,以“权利”作为分析文本 ,论述了人类中心主义与非人类中心主义在“自然的权利”上的理论分歧 ,提出了“非人类中心主义”、“自然权利”的环境伦理定位。 相似文献
27.
《中共浙江省委党校学报》2005,(2):F002-F002
王家井镇位于诸暨市南面浦阳江畔,距市中心9公里,市南公路、浙赣铁路、金杭公路、杭金衢高速公路穿境而过,水陆交通十分便捷。全镇面积52.5平方公里,总人口34426人,2004年实现生产总值4.09亿元。王家井镇是粮食生产重点镇,凭借其河道交错、湖畈众多的自然条件,长期以来以生产粮食著称,九十年代初期更以规模种粮成效显著,得到上级领导的高度肯定,温家宝、姜春云等领导曾先后到王家井视察指导现代农业园区工作,走访看望种养大户。 相似文献
28.
市场主体的自由不是绝对的,必须接受法制的约束和伦理的引导,本文从自由放任的市场经济原则谈起,分析了法制和伦理对市场行为的调整作用,并试图通过比较说明二者之间的关系。 相似文献
29.