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21.
尊重、传承和保护各民族文化遗产,促进民族文化多样性共存,实现民族文化多样性共享,是建设社会主义和谐文化的一项重要内容。民族文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,两者共同构成了璀璨夺目的民族文化大观园。云南是世界罕见的非物质文化遗产蕴藏最为丰富的一个地区,因此,保护任务十分艰巨。云南民族博物馆作为保护民族文化遗产的专业机构, 相似文献
22.
张晓理 《中共杭州市委党校学报》2005,(1):54-57
和谐社会是由环境、经济、社会、文化各个层面的具体和谐构筑的 ,人与自然的和谐是一切和谐的基础。世人把杭州比作天堂 ,主要是杭州拥有独特的地形地貌、自然景观、生态系统、以及在此基础上形成的人与自然的关系。杭州建和谐社会应从这个基点展开 ,增进人与自然关系的进一步协调 ,促进杭州对“长三角”南翼区域经济的带动能力 ,提升杭州在国内外城市中的地位。杭州人与自然的和谐尚需从四个方面提升。1 建设“长三角”生态支柱钱江流域生态系统是“长三角”最重要的生态支柱性走廊 ,也是“长三角”内部的洁净水源。保护和优化这里的自然… 相似文献
23.
姚如青 《中共杭州市委党校学报》2005,(1):79-82
智者乐水 !加强对水资源的保护、水环境的整治和水污染的治理 ,留下一泓清水 ,可以提高生活品质 ,吸引高素质人才 ,提升城市竞争力。“湖江河溪如画” ,让杭州的美吸引人、留住人与激励人 ,成为了杭州的凝聚力、亲和力和生产力。在“如画的湖江河溪”中和谐创业 ,创造了一个将自然优势与现代产业巧妙结合 ,引领休闲经济潮流的城市 ,展现了一个生活就像在旅游 ,懂得将安宁幸福的感受转化为活力与财富的城市 ,成就了一个以不温不火的态度和风风火火的速度走出了自己的节奏的城市。和谐创业仍然在经验世界中展开 ,理论的思考也不能停滞 :杭州拥… 相似文献
24.
25.
构建和谐社会的各项工作中有个重要指标,就是人与自然和谐相处。“生态小康”概念主要从人类发展与自然和谐进行阐述的。衡量是否小康,必须把“生态小康”作为一个重要的衡量标准。“生态小康”的本质是绿色的、是清澈的、是洁净的、是安宁的、是健康的、是和谐的、是可持续的。 相似文献
26.
朱永康 《福建省社会主义学院学报》2007,(3):59-61
一、福建省文化遗产保护立法情况福建省文化遗产保护立法起步较早,至今已有4部地方性文化遗产保护法规。1987年,省六届人大常委会第二十八次会议就制定通过了《福建省文物保护管理条例》。1996年,省八届人大常委会第二十七次会议重新制定通过了《福建省文物保护管理条例》。200 相似文献
27.
徐州是中国最早的九州之一.距今已经有两千六百多年的建城史.上个世纪八十年代,徐州被定为我国的历史文化名城。不论是源远流长的邳州大墩子文化,还是新沂的花厅文化以及光辉灿烂的两汉文化.都有其独到的个性和非同寻常的价值。我们应倍加珍惜这些历经千百年岁月淘洗磨砺而延续下来的文化遗存.传承光大我们徐州的文脉。 相似文献
28.
29.
旅游与非物质文化遗产的保护 总被引:5,自引:0,他引:5
《法制与社会》2006,(19)
随着联合国教科文组织启动"非物质文化遗产项目"以来,各国纷纷对非物质文化表示关注,我国也倾注了极大热情,出台了一系列抢救和保护措施。本文从旅游与非物质遗产的关系角度出发,阐述了旅游业对非物质文化的保护问题。 相似文献
30.
国务院对1985年6月颁布的《风景名胜区管理暂行条例》作了全面修订,新修订的《风景名胜区条例》于2006年12月1日正式施行。根据《条例》,严重破坏风景名胜资源的违法行为,将受到“责令停止违法行为、恢复原状或限期拆除,没收违法所得。并处50万元至100万元罚款”的处罚。消息一经传出,不少原本对《暂行条例》修订抱有完美期待和迫切愿望的有识之士,在拍手称快的同时,依然表示出了不小的担忧与失望。不少人认为这一项不够力度、不够彻底的“暂行条例”修补,不足以震慑环境破坏乃至环境违法的行为,属于执法“软肋”。 相似文献