新自由主义思潮述评

新自由主义是发达资本主义国家推销的一种经济理论和意识形态.它以自由化、市场化、私有化为旗帜,反对公有制、社会主义、国家干预,推行以超级大国为主导的全球政治、经济、文化一体化,即全球资本主义化,实质是为维护国际垄断资产阶级的既得利益而损害发展中国家和社会主义国家的根本利益服务.     

当代中国民族主义思潮对青少年政治观念发展的影响

民族主义思潮易变的特点正好与青少年求新、求异、求变的天性合拍,它们之间有密不可分的联系。改革开放以来,中国民族主义思潮经历了从民族意识,发展到民族主义萌芽、酝酿、高涨,再到新一轮民族主义高潮的出现三个阶段。在这个发生发展的过程中,青少年的政治观念也经历了从低落到高涨的变化。这种变化与青少年政治观念的发展指标呈相关性,认识到这一点对于我们正确把握和了解民族主义思潮的动向极有帮助,以利于对青少年进行正确引导。     

补充抑或摒弃——基于社群主义与自由主义争论的思考

当代西方社群主义对自由主义提出了重要的批评,主要强调社群概念,批评以个人权利为基础的自我观、原子主义和普遍主义的观点,自由主义除对其回应以外,还指出了社群主义的六大理论缺陷。事实上,社群主义并非是对自由主义的摒弃,二者是一个事物的两个方面,有着共同之处。     

当代青年的理想实现——以切·格瓦拉思潮分析为例

切·格瓦拉思潮从西方传入中国,在中国已经成为影响青年人的重要社会思潮之一,成为由多种价值观塑造的格瓦拉形象.在方法论上,我们应该实事求是地对格瓦拉形象做出客观的评价,应吸收其精华:青年人要志存高远,脚踏实地;去除其糟粕:消除叛逆文化的色彩.在具体操作层面上,要用科学的世界观分析和引领格瓦拉思潮,将对待格瓦拉思潮的客观态度与引导青年人个体精神需要相结合,将精神境界的崇高性和脚踏实地的现实性相结合.     

民国时期争取女子财产继承权的社会思潮与观念变迁

清末民国时期,男女平等思想发展、传统宗族制度衰落以及现代婚姻家庭继承理论和思潮的传播,促成了中国传统女子财产继承权的近代嬗变。在这一特殊的历史时期,争取女子财产继承权的社会思潮和观念变迁巨大。     

社群主义对权利伦理的超越

社群主义是一种坚信人的社会性、毫美性的学说，这一学说坚持社群优先于自我和个人。围绕权利与德性的关系，社群主义对新自由主义倡导的“权利优先于德性”做出了批判，并提出了“德性优先于规范”的主张。在道德运行的机制和目标上说。新自由主义权利伦理与社群主义伦理具有各自的合理性。     

刍由主义视野中的个体

本文从对西方政治传统中个人主义理论的考察入手，通过对自由主义与社群主义的分析比较，试图对自由主义理论中极为关键的一个概念“个体”给出一个较为深入的论证。     

在“公私分明”与“大公无私”之间——评哈贝马斯关于公共领域的理论

自由主义坚持把市民社会和政治国家严格区分开来,而共和主义则认为,整个社会就是一个政治社会.哈贝马斯强调,既必须把政治国家和市民社会区分开来,又必须建立一个相对独立的公共领域,并通过公共领域的自由讨论来影响政府决策,控制社会权力对于政府决策的影响,才能保证自由和公正.而政治权力领域和私人领域的划分也是在公共领域中进行的.     

美国公共行政发展中宪政主义思想的理论与实践意义

美国公共行政中宪政主义的思想发展经历了从杰斐逊到沃尔多、弗雷德里克森、奥斯特洛姆至登哈特的思想传承。宪政主义受自由主义价值理念的影响颇深．其理论在某种程度上是在自由主义价值理念的指导下对占主流地位的管理主义思想进行批判的过程发展起来的。目前，宪政主义在美国公共行政中占据了重要的地位。     

好人吉米,庸才卡特

幸运的开始和倒霉的结束,或许是卡特4年总统生涯的最佳概括。被经济和外交两根毒藤绊倒的卡特,卸任后对外交事务格外上心,中东、朝鲜、海地、波黑、古巴……都留下他的斡旋背影。老骥伏枥、退而不休的卡特也因此被美国人雅称为"模范卸任总统"。