关于西方马克思主义评价能三个重要问题

西方马克思主义是指在20世纪20年代兴起的一股既区别于第二、第三国际观点,也与列宁主义相对立的,并以“真正的”马克思主义自居,致力于马克思主义“现代化”和对资本主义制度进行批判的社会思潮,在马克思主义发展史上具有特殊的地位和意义。对于它的评价,无论是在过去还是现在,无论在国内还是在国外,都是一个颇具争议的话题。本文试从以下三个方面对西方马克思主义进行评价。     

辩证看待西方政党政治的新发展

世界上大多数国家,不管其政治体制如何不同,都实行政党政治。政党及政党政治源于西方,已有数百年的历史。进入新世纪,特别是2008年发生国际金融危机以来,国际环境和西方国家政治生态发生了很大变化,西方国家的政党政治随之也出现新的情况。如何评估这些新变化,     

资本主义民主的危机

20世纪70年代以来的新自由主义时代是公司俘获国家和通往后民主制度的时代吗?如果是的话,那么自2007年国际危机以来新自由主义的失败和各国对全球金融的救助会预示着民主政治重新获得超过自由市场经济的优先地位吗?2007—2009年大衰退仍然可能演变成21世纪的大萧条,现在分析它的后果还为时尚早。然而,当前的危机提出了关于资本主义和民主的本质的根本问题。官僚国家主义和市场自由主义的聚合主要与     

80年代的北京人艺和文化“哗变”

新中国的成败无法用自由主义悲剧的方式搬上舞台。去政治化倾向一直延续到数字意义上的千禧年,《切·格瓦拉》反思改革的立场是《哗变》的真实变迁。在迎接60周年院庆时,成立于1952年的北京人民艺术剧院(北京人艺)仍在强调人民艺术的初衷,为了对抗戏剧的危机,他们对老的经典剧目进行重新包装的商演,可惜在艺术实践上缺乏真正的推陈出新,获得票房和叫好的仍然是文艺复兴时期就诞生的明星中心制。如今的中国话剧舞台一派不知今夕何夕的景象。戏剧里没     

自由的B面

我们不能将自由主义带来的排斥性和压迫性简单地视为权宜性的政治策略,还需要看到其背后有完整的哲学依据作为支持,即始自洛克的家长作风和教化论。自由,这个词语镌刻在现代性的神坛上,熠熠放光。自由!在电影《勇敢的心》中,苏格兰民族英雄威廉·华莱士用尽最后的力气发出了这一声呼喊。该场景所昭示的精神力量指引无数后来人为之浴血奋斗,如英国学者罗伯特·杨所言,人们可以在1789年法国大革命和《联合国人权宣言》发表的1948年间找到一条清晰的线索,是为自由、民主、博爱的理念针对专制、反动、种族主义等逐步胜出的过程。     

当代伊斯兰“中间主义”思潮的价值

伊斯兰“中间主义”是伊斯兰世界的主流思潮之一,也是一个很重要的学术思想,正确掌握这一思想对把握中东地区局势的发展十分有帮助.当代伊斯兰“中间主义”思潮的主要内容伊斯兰“中间主义”思想和主张包括宗教、政治、社会、经济、文化、教育等诸多方面,归纳起来主要有以下内容.     

在《国外理论动态》创刊20周年纪念会上的发言

我曾经担任《国外理论动态》的主编和社长,在座的中央编译局领导和局内外专家学者以及我的同仁对我的工作曾给予指导、支持和帮助,因此,今天我想说的第一句话就是对大家表示衷心的感谢。今天这个会是个总结会,总结创刊20年来的经验,肯定成绩,找出问题,改进工作,进一步明确办刊的方向。这个会也是一     

狐狸学者和刺猬学者

在这个存在多种变化多种情况的世界上,如果社会科学家固执于自己偏爱的模型而不因时而易,则可能产生严重的后果。以市场完善的经济体为假设条件建立起来的新自由主义经济政策,在发展中国家那里就碰了钉子。我们生活在一个复杂的世界,因此不得不努力将其简化。我们把周围的人归类为朋友或敌人,将他们的动机分成善意或恶意,并将拥有复杂根源的事件归咎于直接的原因。这些捷径帮助我们     

新自由主义的替代方案

<正>2008年金融危机暴露了新自由主义的严重漏洞,而新自由主义的替代方案必须纳入三大决定性的进步信念:制度的关键作用,国家参与制度设计以解决利益冲突和提供公共品,以及体现为公平的社会正义—它是一国经济表现的重要指标。在《外交事务》上一篇名为《历史的未来》(The Future of History)的文章中,弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)指出,尽管援助华尔街带来了广泛的愤怒,但人们并未爆发出对左翼政党的支持大潮。福山把这归因于援助的失败,我赞同他的看法。     

致命的自负与致命的失败

这是一个危机四伏的年代。回首百年前,历史能告诉我们什么呢?回答应该是,统治这个世界的精英们如果还不能放下致命的自负,仍可能再次遭受致命的失败。在《昨日的世界》一书的开头,斯蒂芬·茨威格这样写道:倘若要我今天为第一次世界大战前我长大成人的那个时代作一个简明扼要的概括,那么我希望我这样说:那是一个太平的黄金时代。那个黄金时代正是西方历史上著名的百年和平的晚期。当时的欧洲上流社会享受富足,迷信进步,以