德沃金视野中的自由权与平等权

自由和平等的优先问题是历代法学家争论的焦点。在自由和平等的关系上,德沃金试图调和二者,将自由和平等两种美德合为一体。德沃金所主张的资源平等是有条件的,其前提是一个开放的自由体系。但是如果一定要分出价值高低,那么德沃金主张平等优先于自由。     

论营业行政许可的法律属性与合理边界

从民事主体营业自由权的应然性和正当性来分析,营业行政许可行为应视为行政机关基于无害性审查对营业申请者获得营业资格和营业能力的行政解禁行为。基于此,法律和制度关于营业行政许可事项的设定,就应主要去考虑营业是否关涉到公共安全、公共秩序、公共利益和环境生态,营业行政许可事项也应严格锁定在公共利益的无害性审查范围内,舍此,就无须设定营业行政许可。     

公力救济与私力救济的法理差异分析

本文从法理学的角度去认识公力救济与私力救济的差异问题，以正义、秩序和自由三个不同的角度进行比较分析，并希望以此为出发点，为完善我国的民事救济制度提供一些新的思路，使我国的民事救济制度在市场经济的发展和社会的文明进步中发挥它的重要作用。     

略论中世纪法国城市的“自由”

欧洲中世纪的城市形象总是被赋以自由和进步,也被认为是由资产者缔造而孕育了资本主义和现代社会。本文通过对中世纪法国城市的具体考察,发现情况恰恰相反。中世纪的法国城市主要是由封建领主建立的,城市中教俗领主也占据着主导和支配地位,所谓的城市起源的"公社运动"并非充满革命意义。对于西欧中世纪城市"自由"说的泛滥,还需给予更多的批判,从而得到更全面的认识。     

自由

4月1日一大早,我与几个朋友、同事约好到北京博爱医院体检。 2004年5月1日开始实施的《机动车驾驶证申领和使用规定》（即公安部令第71号）允许右腿健全的下肢残疾者申领驾照,我觉得门开了一条缝儿,打开那是早晚的事。     

试析卢梭的法律思想

卢梭是一位对欧关资产阶级革命产生重要影响的启蒙思想家，他在前人基础上加以总结完善的社会契约理论，他的人民主权思想和人民有权享有真正的平等与自由的主张，至今仍是西方国家政治法律制度的重要理论基础。     

从黄宗羲“有治法而后有治人”谈规则与自由裁量

著名思想家黄宗羲在《明夷待访录·原法》一文中认为：＂先王之法＂是秉持民本主义推行仁政的良法,良法容许法理、道德、原则等因素列入考虑,以弥补法规律例之不足,只有在法律良好的前提下,贤人方能施展才华。这从一个侧面反映了规则与自由裁量权的均衡原理。规则与裁量权同时并存于任何一个法律体系中,共同为社会正义服务。它们的正面价值是法治社会所追求的目标。法治的使命是提升规则与自由裁量权之间的动态均衡层次,从而最大限度地体现两者的优越性。     

赢得“新生代”就是赢得未来

“时光荏苒，岁月如梭。”小时候，我们写文章总是愿意用这样的词汇来表达时间宝贵、人生短暂。那时候，我们常常情不自禁借用我们最敬仰的毛泽东主席的那句名言：我们年轻人就像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在我们身上!那时候，我们也会踌躇满志地吟诵起梁启超先生的名篇——《少年中国说》：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”     

当代中国马克思主义大众化实践的路径

推动当代中国马克思主义大众化，是一项复杂而艰巨的系统工程，需要全方位、多角度、多层面做长期持续的实践探索与努力。     

病理与处方：曼海姆现代社会重建思想评析

通过对现代社会的病理诊断,曼海姆把现代西方社会的社会及政治灾难归于两种主要趋势：＂基本民主化＂和＂日益增长的相互依赖＂,为此,他提出要对社会进行计划重建,使整个社会处于民主政体的井然控制之下。曼海姆认为这是＂为自由而计划＂的计划,它把自由和计划结合起来,建立在对结构的相互联系进行把握的基础上,并且在用理性控制非理性的同时,允许最大限度的自由和自主的存在。