当代自由实现路径探讨——哈特和奈格里非物质劳动理论的政治意义

在现代化过程中如何实现自由是近代以来哲学探讨的一个重要问题。哈特和奈格里借鉴了马克思对资本主义的内在批判方法,希望通过全球化和信息化革命过程中生产方式的变化来寻求后现代社会的解放途径。虽然他们以非物质劳动理论作为经济基础的大众革命并不完善,甚至难以实行,但是他们努力在政治和经济的转变中寻求着革命的潜能的做法,在全球共产主义运动遭受挫折的今天将鼓舞更多人关注当代资本主义的分析和革命的具体实践等问题。     

温州民间借贷危机反思

民间借贷对温州民营经济的发展功不可没,但由于缺乏监管,日益庞大的温州民间金融资本在运行中渐渐积聚风险。2011年4月份以来,温州民间信贷风波不断,逐渐酿成了9月份民间信贷危机的总爆发。温州是改革的先行者,温州遇到的问题,其他地方迟早也会发生。     

自由团队激活学习潜力

学习型组织这个概念值得深思,为什么不叫"学习的组织",而是"学习型组织"?顾名思义,指的是这种组织不只是搞学习活动,而且具有一种独特的"型",是一种新类型的组织,这种组织和原来的组织有质的、种类的区别,至少在它的组织形式上和传统的不一样。那学习型组织究竟是什么样的组织呢?学习型组织是根据团队问题以及人们的兴趣组成学习研究小组,是一种有趣、活泼的组织形式,可以自由地、深入研究问题的"研讨团"。学习型组织的小组和行政的团队不大一样,它不是把学习和研究搞成"例行公事"和形式主义的东西。     

论新中国建立前毛泽东的自由观

毛泽东在长期的革命斗争实践中,把马克思主义关于自由的理念中国化,形成了毛泽东的自由观。虽然毛泽东的自由思想在学理方面探讨不足,多是囫囵吞枣式的自由,并偏向于口号化、大众化,但是他提出了很多关于自由思想的重要认识,到现在仍有重要的价值。他虽然缺乏对自由理念的深刻理解,但是经常强调自由;虽然多为摆脱外国侵略为国家自由而战,一定程度上缺乏国家内人人自由的价值目标,但强调为个人自由而战;虽然在实现自由的具体路径上思考不足,但是热切向往自由。全面把握与客观评价毛泽东自由观的得失,不仅有利于考察他在革命战争年代争取自由的经验教训,而且对当代马克思主义者思考自由问题有着不可忽视的意义。     

面向中国—东盟自由贸易区的我国高职院校英语教学改革

英语是东盟组织默认的官方工作语言,随着中国—东盟自由贸易区建设和基础设施建设的推进,跨国家、跨文化的商务活动更为频繁,对英语人才需求更为旺盛,为了适应进一步发展中国—东盟交流与合作的需要,我国高职院校英语教育改革非常必要,本文试图从教学定位、课程内容、师资队伍、教学模式等方面进行分析。     

司法部副部长郝赤勇调研江苏基层司法行政工作

6月2日至5日,司法部副部长郝赤勇先后到江苏省苏州、无锡、镇江、扬州、南京等地的社会矛盾纠纷调处服务中心、社区矫正和安置帮教中心及部分司法所、人民调解委员会进行调研,对江苏省司法行政基层工作取得的成绩给予高度评价,同时希望江苏省按照"争当全国排头兵"的要求,积极探索创新,创造更多好的经验。     

十年回望:社区矫正在中国

西方国家在上世纪70、80年代广泛开展了社区矫正制度的探索与实践,并使之逐渐成为主导的行刑方式,创造了良好的社会效益。我国长期以来的行刑实践仍以监禁矫正为主,单一、僵化的矫正模式显然已经无法满足实践需要:2002年我国监狱的押犯数量达到154万人,相比1982年的62万人,短短二十年间增长了近2.5倍,各级政府用于监狱的经费逐年增加,2002年全国监狱执法经费支出144亿元,平均关押     

“钟山组工”微博搭起干群“连心桥”

“有了‘组工微博’，就好比有了咱基层干部群众心灵的家，在这里可以与组织部门进行自由沟通交流，让社会公众可以最直接、最快捷地向组织反映问题、表达诉求、问道求教，让我们基层干部充分感受到了组织的关爱和温暖。”     

解放之旨趣——浅论马克思哲学中人的自由解放

人的自由解放理论是马克思关于人的学说的一个重要组成部分,其基本内容表现为人的需求的多方面发展,人的社会关系发展及人的能力的全面发展。探讨马克思哲学中关于人的理论对我国今天大力发展生产力、发展社会主义市场经济、实施素质教育、提高全民道德修养等具有极其重要的现实意义。     

中国化人的自由全面发展理论九十年探索

姚巧华在《学习论坛》2011年第9期撰文认为，人的自由全面发展是马克思主义的基本思想。自中国共产党成立以来，以李大钊、陈独秀、瞿秋白等为主要代表的早期中国共产党人和以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的历代党和国家领导集体，分别站在不同的逻辑起点，设计了递进式人的发展目标，走出了一条具有中国特色的人的自由全面发展之路。