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111.
在专利侵权纠纷中合理运用自由公知技术抗辩 总被引:1,自引:0,他引:1
"自由公知技术"的概念最早来源于德国法,它与我国专利法第22条规定的"现有技术"相一致1,是指专利申请日之前在国内外出版物上公开发表过、在国内公开使用过或者以其他方式为公众所知的技术内容. 相似文献
112.
《学校党建与思想教育》2016,(10)
大学生自媒体阅读的兴起是数字化时代无法阻挡的历史潮流。但是,自媒体阅读是一种"读图"代替"读书"、"浏览"代替"思考"的碎片化、浅表化阅读,不利于大学生思想成熟和人文精神的养成。高校应当积极寻找对策,引导大学生从沉迷浅阅读转向崇尚经典的深度阅读。 相似文献
113.
《学校党建与思想教育》2016,(6)
随着社会的发展,信息传播技术的革新,自媒体诸如QQ、微信等逐渐成为了90后大学生热衷的传播形式。自媒体信息资源丰富,有极强的交流互动性,但其虚拟性和不可控性会给高等院校的思想政治教育工作带来一定的负面影响,利用自媒体的正面作用进行高校思想政治教育工作是当前需要研究的课题。 相似文献
114.
在以微博为代表的"自媒体时代",由于信息传播的自主性和自由性,新闻媒体组织的突发事件在网络平台上会快速传播,这种突发事件往往会演变成危机事件。因而,"自媒体时代"的新闻媒体组织面临着危机事件的风险性较强。本文分析了"自媒体时代"新闻媒体危机事件形成和传播存在的特征,并就我国新闻媒体危机管理的策略进行了探讨。 相似文献
115.
<正>2014年4月1日,日本安倍内阁用阁议的形式出台了《防卫装备转移三原则》,以取代自1967年就业已存在的《武器出口三原则》。安倍内阁的这项举措在正式出台以前就被认为是对过去日本武器出口规制的彻底颠覆。2014年7月1日,安倍内阁正式通过了修改宪法解释的阁议,战后宪法"专守防卫"的原则被突破,日本将被允许行使集体自卫权。自安倍上台以来,日本国内相继 相似文献
116.
"自爱心"与"怜悯心"是《爱弥儿》中很重要的概念,其揭示了卢梭"道德"概念的基础、"公意"概念的内涵,并且卢梭由此发展出与之前的现代政治思想有本质不同的个体权利的政治哲学。这两个概念首先在《论不平等》中出现,而后在《爱弥儿》中构成了一条潜在的发展线索。从考察"自爱心"与"怜悯心"这两个概念出发,勾勒卢梭的核心思想与内在矛盾。 相似文献
117.
网络社会的崛起是新世纪人类社会发展的最要现象之一。它的诞生给传统的社会发展和进步带来了诸多挑战。本文通过对照网络社会不同于其他一般公共领域的特点,从自组织的可能性、网络社会言论市场的分裂、边界的界定以及自组织的习惯与传统等角度,逐一剖析自组织应用于网络社会的局限性以及中国网络社会的管理不适宜自组织理论的现实条件。 相似文献
118.
《学校党建与思想教育》2016,(23)
自媒体通过其自身独有的传播特质正在影响甚至改变媒体生态,给当前大学生思想政治教育带来了挑战和机遇。在自媒体传播语境下开展大学生思想政治教育工作要根据学生使用特点,从传播体系、传播内容和传播方式这三个方面系统应对。 相似文献
119.
《学理论》2016,(4)
社会主义核心价值观是精神文明建设的基石,它作为一种文化软实力,是文化建设的重点,它要依靠人们内在的道德规范来约束个体的行为。它是法律硬性强制力的重要补充,也是当下依法治国和以德治国的重要手段。自媒体病毒式的蔓延,给大学生社会主义核心价值观的培育带来了新机遇和挑战。而高校是大学生思想政治教育的主阵地,对大学生正确的人生观、世界观的形成具有指引作用。在自媒体背景下,如何去其糟粕,取其精华,培育大学生社会主义核心价值观,是亟待解决的问题。探析大学生社会主义核心价值观的培育路径,着力于让大学生在自媒体背景下,身体力行,践行社会主义核心价值观,进一步弘扬中华民族的优秀传统文化。 相似文献
120.
相对于普通本科生,高校全日制自考生具有生源多元化、文化素质起点偏低等特点,自考助学教育似乎始终处于学校的边缘。针对自考助学教育管理中思想政治教育工作呈缺失的现状,从实际工作的角度出发,有针对性地提出如下几点对策:改革和创新思想政治教育的内容、形式和方法;创建全日制自考生思想政治教育的统一阵地和良好氛围;构建高素质专职管理队伍并加强社会、学校、家庭三方协作教育。 相似文献