亲历江青在小靳庄的一场闹剧

1974年．“批林批孔”运动正在全国蔓延。妄图篡党夺权的江青乘机到处煽风点火，在天津市宝坻县小靳庄表演了一出闹剧。当时，笔者作为记者受新华社派遣，随同江青在小靳庄采访，亲眼目睹了她的那场“表演”。     

何小菊:绽放在草原上的晋剧之花

何小菊,呼和浩特市晋剧团艺术总监,国家一级演员,从事演艺事业至今已有30多年。在艺术生涯中,她孜孜不倦,对晋剧表演推陈出新,受到了专家同行的好评及广大观众的喜爱。30多年来,她坚持服务社会,参与送戏下乡近千场,在田     

心态好比吃什么都重要

一个人心态要好,当然这方面我也没有什么特别可以称道的地方,也没有刻意追求要如何,只是一切顺其自然多年来,我养成了一个好习惯,每顿饭只吃八分饱,从不暴饮暴食,无论饭菜多好吃,也不贪恋,且不吃夜宵,即使在外演出,结束后回到房间洗洗就睡,绝不超过夜里十一点,并且睡眠质量超好。这样,我就能保证自己精力一直都很充沛。     

打造曹禺文化品牌 建设中国戏剧之都

曹禺先生是闻名遐迩的戏剧大师,杰出的戏剧教育家,东方的"莎士比亚"。在中国现代文学史上,曹禺先生与郭沫若、鲁迅、茅盾、巴金、老舍、冰心并称"北斗七星"。潜江是曹禺先生的故里,近年来,潜江明确提出了打造"曹禺文化品牌,建设中国戏剧之都"的目标,努力提升城市文化品位、增强城市软实力,并逐步推动曹禺文化实现由文化名人向名人文化、由名人文化向文化产业发展的转变。一、基本成效一是提高了城市文化品位。近年来,潜江先后投入20多亿建成了曹禺戏楼、     

呼唤戏剧舞台上的“国家形象”

戏剧的意义在于以自己的方式记录这个时代，向同时代的人贡献戏剧人独到的识见。中国的戏剧人要增强忧患意识，不要沾沾自喜；要保持清醒的头脑，不要好大喜功；要甘于寂寞、脚踏实地，不要哗众取宠。不辱使命，勇于担当．为戏剧舞台上“国家形象”的诞生补交一份答卷，这才是中国戏剧人落实六中全会精神最为生动、最有意义的真情表达。     

“龙迷心窍”袁世凯

在中华民俗史上，龙的地位相当崇高。它伟岸神圣，法力无边，既有救民于水火的本领，又有至高无上的声威，所以先民们对它十分崇拜.一些封建统治者也看中了这点，极力尊龙崇龙，让龙为己所用。他们或以龙的化身自居，自诩为“真龙天子”；或附会龙的“祥瑞”，编造龙的神话，借以骗取民心，巩固统治地位。在这方面，历代帝王都有“出色表演”，而“短命皇帝”袁世凯的表演尤其充分。     

奇峰秀水皆文章

一段近乎传说的往事,600年岁月掩尘,将黔地一个叫屯堡的小镇与江南连在了一起。现实与虚幻交替着出现,那触及灵魂的悸动,总是让思绪飘忽不定。去年冬天,我在贵州安顺平坝县的天龙屯堡古镇。冒着瑟瑟飞雪,和彝族文人天斌坐在演武堂里观看地戏表演。演武堂从外表看像一座石头的城堡,里面却极具江南民居风格,天井即是舞台,人坐在围廊下抬头望天,像是坐在井底里。那些演员青巾素袍,头戴面具,身背战旗,手中持戈扬戟,一人随口开唱,众人应声而舞,小小舞台俨然成了狼烟四起的古战场。雪花从灰蒙蒙的天空顺着天井向下飘落，恍若给眼前正在演出的地戏傩舞制造着一种梦幻般的舞台立体效果。那唱腔时而悲怆高亢，时而温柔雅韵，与阴沉的天空和飞舞的雪交融于一体，精魂铿锵，仿佛天地蒙冤，心绪里便凝结着一层又一层莫名的感伤。一曲终了，竟然久久地回味其中，身旁的天斌告诉我，那唱腔叫弋阳高腔。     

沁县端午“秀”文化

北方水城 中国沁州第四届端午民俗文化节以“文化让水城更精彩”为主题，更加鲜明地展现出沁县的传统文化魅力和历史文化特色。开幕演出，沁州文化秀在蔚蓝色的湖面上，一群美丽的女子快乐地追逐嬉戏，演绎着《诗经撕传“天命玄鸟，降而生商”的故事，拉开了文化节的序幕。接着用传统曲艺三弦书讲述阏与之战的故事，用歌舞展现了元惋十步成诗、王通铜韫讲学的历史瞬间，观众大饱眼福。接着是舞龙、高跷、龙舟舞和婚嫁仪式表演，异彩纷呈。     

我们都来赛，阿拉都来三——小记徐汇区“凌云舞台我来赛”社区群文活动

群文活动是上海文化大发展、大繁荣的重要基石。为了更好地开展社区群众文化活动，发掘更多、更优秀的文化艺术人才，充实社区的各支艺术团队，近日，上海梅陇文化馆联手徐汇区凌云社区文化中心共同举办了一场市民才艺大竞赛——“凌云舞台我来赛”，摆下“擂台”欢迎广大社区居民前来大展身手。     

往事未必如烟——两位戏曲研究专家的恩怨分合

2011年，我在拙著《西厢记创作论》之末，写下了这样一段话：“我在中山大学求学期间，王老师教我如何从事古代戏曲考证校注的工作，董老师教我如何从舞台演出的角度看待剧本。他们都是卓有成效的《西厢记》研究专家，