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81.
《理论导报》2012,(12):67-I0003
江西艺术职业学院创建于1951年,前身是江西文化干部学校,2002年4月,经省政府批准,以江西省文艺学校为基础组建“江西艺术职业学院”。学院现有舞蹈、音乐、戏剧表演、美术、综合艺术、戏曲6个系,设有音乐表演、舞蹈表演、艺术设计、影视表演、杂技、戏曲、木偶、导游、空乘等20多个专业,是我省规模最大门类最齐的公办综合性艺术院校,荣膺文化部授予的“全国先进文化单位”称号。  相似文献   
82.
Society     
正Mass-Line Campaign Helps Build Clean Government New statistics charting the progress of the anti-graft campaign have been released by the central government,revealing that more than RMB 53 billion(US$8.6 billion)in public funds have been saved since the launch of the drive last June.More than 100,000 people voluntarily handed over illicit cash or gift cards worth  相似文献   
83.
84.
少儿舞蹈在题材上追求的是"童真童趣"。多年的实践研究表明舞蹈题材注重"童趣"极其重要。作为校外教育舞蹈教师,我们要蹲下身用儿童的眼光去观察世界,在儿童的生活中挖掘童趣,从儿童的成长历程去构思情境,让"童趣"的舞蹈给孩子以美的享受和无穷乐趣。  相似文献   
85.
在我国这样一个众多民族和谐相处的大家庭中,少数民族舞蹈独树一帜且神奇美妙;曼妙绝伦的少数民族舞蹈不仅是民族舞蹈艺术的骄傲与自豪,而且亦是少数民族文化的重要组成部分,因此,揭示少数民族舞蹈艺术深层文化内涵对于深入研究少数民族文化而言尤为重要。  相似文献   
86.
STICK brandishing dancers, nocturnal love ballads in the woods and whistles made from leaves are all part of the flamboyant Raosanling Festival of Dali City, west Yunnan. On the 23rd day of the fourth lunar month each year, the Bai ethnic group mark Raosanling with three days of song and dance. The festival takes place just before locals get down to farming in the spring, and has its roots in ancient religious rites. Raosanling itself can be traced back to the Tang Dynasty (618-907), when the Nanzhao Kingdom was established in the area.  相似文献   
87.
周妙 《湘潮》2011,(10):12-12
舞蹈是一门通过人用肢体来表达思想感情的表演艺术,通过这种感情的表达,能感染人们的情绪。对舞者的身体进行严格科学的训练——中国古典舞基本功训练,是表达舞蹈最高境界之所需。本文对中国古典舞基本功训练的方法进行了科学性的探求。  相似文献   
88.
魏青 《今日民族》2010,(4):20-21
羌族是我国古老的民族之一,能歌善舞,民间舞蹈艺术历史悠久。出土的战国时期古墓葬彩陶瓷盆上,有古羌人的原始舞蹈纹饰,展现了古代羌族舞蹈的形成和发展。岷江上游羌族地区传承的以原生态舞蹈“萨朗”为核心的“瓦尔俄足”(歌仙节),2006年被列为第一批“国家级非物质文化遗产名录”,是研究羌族历史文化的“活标本”。  相似文献   
89.
刘清兰 《山西青年》2024,(7):117-119
在数字化时代,随着科技的不断发展和普及,越来越多的人开始关注艺术教育。而对于舞蹈这一领域来说,由于其需要高度的身体协调性和技巧性,传统的线下教学方式受到了一定的限制。因此,如何将传统舞蹈教学模式进行线上转化,成为一个亟待解决的问题。基于此,“互联网+”的概念逐渐被广泛接受和推广。通过利用网络技术的优势,可以实现对传统教育形式的创新和改进,从而更好地满足人们的需求。本文旨在探究“互联网+舞蹈”在线课程的设计与应用问题,以期为舞蹈教育领域的发展提供新的思路和方向。  相似文献   
90.
从原始时期起,水族乐舞文化就分作巫祭之乐和民乡之乐两种文化趋向,并由此产生出水族文化的雅俗分流,贯穿于水族历史文化发展的整个过程。与祭祀、巫祭有关的舞蹈,舞蹈者一般头戴冠饰或羽饰,手执法器。其舞姿表现为双手上举,仰天敬神,崇拜上方;与生产生活内容有关的舞蹈,舞蹈者一般不戴冠饰或羽饰,不执法器。其舞姿表现为双手下垂或平伸,有时连臂环绕,多为集体舞,是水族先民娱神娱人的民间祭祀活动。  相似文献   
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