历史灾害治理的国家方略

灾害治理作为中国古代应对自然灾害的政府行为,包含丰富的风险意识与政治危机意识。从国家治理能力建设的灾害史范畴出发,聚焦“灾害一社会”的互动关系,不难发现,灾害的发生不仅构建了中国历史时期“灾荒社会”的基本样貌,也同样为荒政制度的逐渐成熟提供了契机,实效荒政是民本思想的实践,也是古代治灾行为的重中之重。古代治灾行为的实践与古代灾害的意义建构之间形成了相互回应、相互促进、相互强化的循环作用机理,不仅反映了中国古代应对自然灾害风险管理的大致轮廓,也使得灾害成为社会价值和政治价值维系不可或缺的一部分。     

协商民主对于全面深化改革具有重要意义

民主是法治的基础,法治是民主的保障,二者既相互依存又相互制约,是现代宪法机制良性运作的双翼。其中,社会主义协商民主作为我国人民民主的重要形式,是全面依法治国的重要保障。协商民主具有鲜明的中国特色,是中国共产党和中国人民的伟大创造,是中国社会主义民主政治的特有形式和独特优势,根植于中华民族优秀文化土壤,发端于底蕴深厚的马克思主义民主理论,架构于中国现     

“圆形监狱”里的秘密“天使”

不但人与人之间正常的交流与互动关系被毒化了,而且每个人都会为求自保而切断与外界的联系,将自己封闭起来,变成一个"原子化的个人"。     

被害人与犯罪人的互动关系及其在刑事责任视野下的意义

犯罪与被害是对立统一的一对矛盾,被害人与犯罪人并非是独立存在的,二者之间有着复杂的互动关系。由此被害人也可以划分出不同的种类。这种互动关系虽没有刑法的明文规定,但不可否认,其在客观上仍然对刑事责任施加着重要影响。     

论科学发展与社会和谐的良性互动

科学发展与社会和谐不仅在理论上是内在统一、不可分割的,而且在实践中也是相互促进、相辅相成的。党的十七大报告将科学发展和社会和谐在中国特色社会主义的伟大旗帜下有机地结合在一起,这就说明,发展中国特色社会主义,必须以推动科学发展促进社会和谐,也必须以促进社会和谐推动科学发展。着力实现科学发展与社会和谐的良性互动,必将使两者在进一步相辅相成、相互促进的过程中,共同推动中国特色社会主义建设。     

构建共生互补型多民族和谐社会的思考

一、"共生互补"的理论基础"共生互补"是指人类的活动及其结果要确保社会系统和自然系统的和谐共生、优势互补、协同进步和发展。它既包     

近代中国的转型与外部世界之互动

文明与文明、国与国间有不同程度的互动关系,而现代化和国际化程度越高,这种互动关系越是密切。在较发达国家与较不发达国家的关系中,前者对后者具有更大的影响。不过,发达与不发达是动态变化的过程,不同领域与不同时段有不同的表现形式;某时段与某领域的发达,不等于在所有时段与所有领域的发达。因此,较发达国家与较不发达国家间的互动关系也并非一成不变的固定模式。近代中国由自尊自大的"天朝上国"到屡受列强欺凌的弱势国家,再由近代民族主义与革命浪潮的兴起,到完全国家民族独立的实现,并迈向民族复兴的历史演进过程,充分说明了文明与文明、国与国之间互动关系的复杂性、多样性、变化性。     

异地商会:寻求地方政府与异地企业的良性互动——基于公民社会理论的探讨

异地商会作为公民社会组织的组成部分之一,在当今中国,不论是要求发展的地方政府,还是寻求利润的异地企业,异地商会的发展对二者都具有重大现实意义.以公民社会理论为理论视角,以异地商会的生发机制为出发点,重点阐述了异地商会能够使地方政府和异地商会实现良性互动的理论和现实依据.     

异地商会:寻求地方政府与异地企业的良性互动——基于公民社会理论的探讨

异地商会作为公民社会组织的组成部分之一,在当今中国,不论是要求发展的地方政府,还是寻求利润的异地企业,异地商会的发展对二者都具有重大现实意义。以公民社会理论为理论视角,以异地商会的生发机制为出发点,重点阐述了异地商会能够使地方政府和异地商会实现良性互动的理论和现实依据。