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951.
李虹 《党史天地》2010,(1):34-37
李先念作为上世纪七八十年代党和国家主要领导人之一.主持和经历了许许多多中外往来事务的活动,期间.有不少国际友人赠送给他一些精心选作、极具象征意义的精美艺术珍品或稀世活物留作纪念。这些珍贵的国礼可谓五彩缤纷、寓意深刻,它们是新中国外交大事的历史物证。有的价值连城.有的礼小情深,是各国民俗风情、艺术风貌的生动体现,件件镌刻着新中国外交的辉煌,件件蕴藏有一段动人的故事。  相似文献   
952.
从艺术价值的角度来研究公共管理,无论是对于政府还是普通公民,都具有重要的现实意义。管理的相通性赋予了公共管理的艺术价值,在工作中讲究并合理运用公共管理艺术是公共管理者必备的素质,并有助于公共管理者提高公共服务效率和服务质量。公共管理的艺术价值主要表现为公共管理形式上的艺术价值,公共管理行为上的艺术价值以及公共管理精神上的艺术价值。要有效地提高公共管理的艺术价值,就要通过变革与创新完善政府的艺术形象,提升公共管理的艺术品质,增强公共管理的艺术魅力,还要不断地提高公共管理者的艺术能力与艺术修养。  相似文献   
953.
网络民间文学艺术是数字环境下民间文学艺术的新体式.数字网络技术一方面为民间文学艺术来源群体参与全球贸易、获取经济利益提供了网络平台,同时为其保持文化多样性、反抗孤立与边缘化创造了新的契机;但另一方面,国际互联网的无国界性和资源共享性,从某种意义上加剧了文化全球化的进程,并且使得权利人很难控制网络信息,极易发生侵权.因此,如何充分利用数字化手段发展民间文学艺术,同时通过有关措施保障网络民间文学艺术的信息安全和正当使用,是网络环境下民间文学艺术版权保护面临的新问题.  相似文献   
954.
《前进论坛》2010,(7):F0004-F0004
万启仁,1940年生,农工党四川画院院长,国家一级美术师,四川省现代艺术促进会副会长,四川省工艺美术学会油画专业委员会主任,曾获全国书画院作品联展百佳书画家称号,代表作有油画《彭总》、《正午》、《老伴》、《母亲》、《农家乐》、《彝族姑娘》、《傣族少女》、《心愿》等。  相似文献   
955.
撒拉族民居是撒拉族人民在漫长的社会历史中,集结多民族文化艺术的智慧结晶,撒拉族民居不仅是一种艺术形式,更传递着浓郁的历史文化信息,同时也揭示了建筑风貌特征和丰富的文化传统.撒拉族民居既有对以往历史的承传,也有对撒拉人人生哲理的思考,体现出撒拉人独特的审美心理和审美情趣,以及撒拉族人的人生观及世界观.拟从艺术人类学的角度,通过对民居的历史、民居雕刻的纹样、象征、民居的功能等要素的浅析,解读这一古老文化现象所蕴含的深刻社会根源.  相似文献   
956.
易言 《两岸关系》2010,(3):65-66
“把你的心,我的心,串一串,串一株幸运草,串一个同心圆,让所有期待未来的呼唤,趁青春做个伴…….”伴着熟悉的歌舞,“小虎队’的《再聚首》引发了一股怀旧潮。  相似文献   
957.
<正>2009年12月11日至13日,第十届中西南地区公安政法院校侦查学术研讨会在湖北警官学院隆重举行。来自北京大学、西南政法大学、中南财经政法大学、广东警官学院、四川警察学院、湖南公安高等专科学校、河南公安高等专科学校、铁道警官高等专科学校、广西警官高等专科学校、重庆警官  相似文献   
958.
吹制玻璃艺术的奇妙魅力   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代家居装饰中,人们在追求精雕细琢的同时,也在力求体现鲜明的个性化、艺术化。其中,匠心独运、装饰精美的吹制玻璃作品,不仅能达到良好的实用效果,而且对提升居室的档次、营造特定的氛围以及居室美化也有重要的作用。  相似文献   
959.
为政在人,和谐冶政也在人。领导干部如何观人、育人、用人,提高待人艺术,是实现和谐治政的重要保障。 所谓待人艺术,指的是领导者如何发挥下级的作用、取得同级的配合、争取上级支持的艺术,其内涵和外延要比用人艺术宽泛和深刻,它实质上是领导者处理人际关系的能力和技巧,是领导者用人艺术、协调艺术。激励艺术等的综合表现。领导者最需要提高的待人艺本可概括为“三重三能”:  相似文献   
960.
关于洪昇的"家难"问题,传统的说法有两个:一是父亲"罹事得罪"说;二是"遭天伦之变"说.事实上,比较准确的说法是洪昇的"家难"并非单指一个事件,而是指发生在洪昇中年时期的一系列不幸的事件:这还应该包括与岳家关系的恶化、经历"丧女之痛"和遭遇"斥革"之难等.屡遭家难使洪昇对功名的渴望与追求,演化为对艺术的追求与升华,最终孕育和催生了经典剧作<长生殿>.  相似文献   
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