抢注中的中国艺术人类学——兼及日本的艺术人类学研究

在中国,美学、文艺学、人类学、民俗学等领域的学者纷纷打出艺术人类学的招牌,关于何谓艺术人类学、如何看待艺术等问题,学者们各持己见.相对于强调艺术本质论及艺术发生学的美学、文艺学专家而言,人类学家和民俗学家则强调注重艺术的情境,强调艺术要以人为本,要注重整体观以及文化理念等.日本学者提出的艺术周边理念,消解了艺术的本质性,有利于将人类学的艺术研究带到一个更加开放的世界,有启发意义.对于跨学科的艺术人类学而言,重要的不仅是不同学科间的相互交流,而且还需要在长期的学术积累中把握对方的问题意识.     

艺术审美中的直观性问题研究

审美直观性是艺术审美活动中的重要特征,它表现为对艺术形象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。从古代岩画、音乐、绘画到当代影视艺术,艺术美直接作用于我们的审美器官,是审美主体美的感受,可以说直观的审美伴随着艺术活动。“现量”理论由佛教唯识宗提出,是理解直观性问题的不二法门,音乐美学家杨昭恕先生将现量与审美直观进行联照,本文借唯识现量理论探讨艺术审美中的直观性问题,并从音乐审美角度对“把握现量之情境”进行重点讨论,由此将佛教哲学进一步引入理论美学范围。     

让思想品德课走进学生的心灵

教育是一门艺术。让学生真正享受到课堂教学的快乐,是当今教师的神圣职责和崇高追求。思想品德课教学是塑造学生心灵的事业。教师只有营造和谐的教学氛围,树立灵动的生成理念,追求特色的教学风格,才能发挥思想品德课的德育功能。创新教学艺术让我叩开了学生的心扉,走进了学生的心灵,留下一幕幕难忘的记忆。     

激情狂笔舞蛟龙——刘炜华绘画艺术简介

刘炜华,字政,号耕夫,万龙堂主。1948年11月18日生,河北南皮人,中国画画家,政协委员。毕业于中国书画函授大学,现为国际美术家联合会理事,世界书画家协会理事,中国艺术研究院国画研究员,中国书画函授大学教授,中国大地书画院常务理事,高级画师,中国神龙画院院长。自幼喜读书,嗜丹青,迫于家贫,初中未竞,辍学务农,刻苦自励,勤奋向学,负笈京津美院,拜     

“2011海峡两岸设计艺术夏令营”在北京理工大学结出硕果

7月上旬,由北京理工大学主办的“2011海峡两岸设计艺术夏令营”开幕,来自台湾8所高校的24名师生与北京理工大学的20名帅牛参加。此次夏令营是“两岸同心、我们同行”两岸万名青年人交流活动的组成部分之一,两岸年轻一代再次相聚在一起,共同谱写着一曲动人的青春之歌。     

柯耀东的艺术成功之路

柯耀东简介：1933年生于台湾南投县草屯镇,1950年台中师范学校二年肄业,1963年起服务于南投县手工艺研习所共36年。1999年从台湾工艺研究所退休,成立画室,取名耕云斋。曾任中部美展、彰化县美展、南投县美展国画评审,九九美术学会首任会长、南投县美术学会常务理事、南投县文物学会顾问、南投县陶艺学会顾问、南投县书法学会顾问。     

色彩能量与绘画艺术

现代网络科技的快速发展,使我们可以享受到便捷的讯息服务及观赏到物美价廉的影视节目,但当我们在接触并使用这些方便的声光产品时,可能也会面临着高光彩辐射磁波的影响。虽然以正确的方法使用现代化的声光设备,基本上是不会影响我们的健康,但如果工作需要而长时间的使用这些电脑设备及手机,可能就会影响到自己的身心健康。     

图说宝岛

3D艺术造街彩绘效果真台南市海安路艺术造街出现第一个3D地面创作,艺术家陈彦旭利用各种不同颜色的荧光胶带和视觉错差的手法,在街头创造出各式立体场景。     

南投的故事——一次南投工艺在北京的大聚会

华贵的漆艺制品：“蝴蝶花瓶”、生动传神的小雕作品：“一粒米百滴汗”、可爱的陶艺制品：“纯真系列——筑梦”……众多的艺术精品让参观者目不暇接。     

艺臻化境 情牵两岸——记台湾著名艺术家王农85岁书画作品展

2011年新年伊始,由中华文化联谊会、徐悲鸿纪念馆主办的《落笔生花情牵两岸》台湾当代著名艺术家王农85岁书画作品回顾展,在北京新保利大厦保利艺术博物馆举办。