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311.
在我印象中,20多年前,中国散文界曾时兴过一段艺术散文。所谓艺术散文,我想应该是相对生活散文而提出来的。风行一段时间之后,尤其是近些年,受快餐文化的影响,散文的艺术性在消失,生活化倾向在迅猛扩展。扩展到了随时随地来来往往,又随时随地且拾且丢的地步,还不及云烟过眼。看过了读过了,也就过去了,大抵是留不下什么印象的。这是近些年中国散文大众化的结果,也是中国散文界的难言之隐。 相似文献
312.
9月27日,氏进广州市委会在广州举行《崇正树德清风亮节:许崇清纪念义集》暨《纪念广州民进成立六十周年艺术作品集》首发式。民进广东省委会副主委胡献,中共广州市委统战部剐部长梁龄之,广州市政协原副主席司徒梅芳,民盟广东省委会、广‘州市各民主党派市委会代表,许崇清家属,中山大学代表应邀到会。民进广州市委会主委龚辉,副主委叶献民、江东、徐兆东、周济光、何冰,秘书长梁燕,民进广州市委会机关工作人员及民进广州市委会各总支会员100多 相似文献
313.
314.
<正>5月17日,由锦州世界园林博览会执委会和中国艺术摄影学会共同主办的"多彩看世界光影助锦州"2013锦州世园会杨元惺、朱宪民、肖作福,张立彦、高文秀5人摄影作品联展,在锦州世园会四大标志性建筑之一的海洋科学创意馆揭幕。5位摄影艺术大师的作品为锦州世园盛会锦上添花。原辽宁省政协主席、中国艺术摄影学会会员肖作福老有所学、老有所乐、老有所为,从事摄影创作十余年,创作作品几千幅。他承袭博大精深且绵延不绝的山水审美文化,移情于景、借景抒情,作品中透着浑厚、壮美和质朴,有着极强的生命力和感染力。 相似文献
315.
<正>没有什么比通过努力达到目的或有意想不到的收获,更令人欢欣鼓舞的了。在数周的教学实践中,我最为欣慰和感受颇深的就是看到我的学生们一天天在进步,是那种潜能被一点点挖掘出来,像禾苗一样茁壮成长的进步。看到长期被填鸭式教学变得不会思考、渐失自我的一群人,变成一些开始独立思考、主动学习、肯于协作、争先恐后展现自我价值的全新面貌学生时,我感到由衷的欣慰! 相似文献
316.
<正>舞蹈与杂技均起源于民间,二者作为两种不同的艺术表现形式,将舞蹈所讲求的"美感"与杂技所表现的"功夫"完美结合起来,实现舞蹈的杂技化和杂技的舞蹈化,这是当今各类艺术品种相互借鉴、相互吸收和影响的时代追求和需要,也将极大满足观众的欣赏审美要求。 相似文献
317.
胡平仁 《湖南行政学院学报》2013,(4):94-97
社会公众并不是法律的容器,而是法律接受主体,因而执法不只是规范性的法律实践,更是一门需要综合调动理性、情感、欲求、信念和经验,创设特定情势、因势利导的生活艺术。利益诱导,取信于民;循规化俗,张力平衡;惩奸治乱,审势度情;妙对人情,智保民生。中国古代这些执法艺术,为我们当下的法治建设(特别是执法实践)提供了一笔宝贵的财富。 相似文献
318.
艺术风格的人文意义是明清艺术研究最为关注的领域之一。艺术风格不仅决定了艺术要表达的内容。更决定了艺术作品相对其他作品所拥有的特色个性。本文将通过介绍徽州文化艺术这一极具地域特色并又深深地反映了明清艺术特点的文化作为突破点来对明清艺术进行阐释。徽州文化.通常简称“徽文化”。是中国三大地域文化之一。徽州文化是带有强烈地方特色的区域文化,内容广博、深邃,有整体系列性等是其鲜明的特点,对东方社会与文化之谜进行了自己独特的展示,基本包括了中国后期封建社会的民间经济、社会、生活与文化等基本内容,通常被人们赞为是后期中国封建社会的典型标本。 相似文献
319.
赫塔·米勒作为2009年的诺贝尔文学奖得主。其作品主要使用大量的对“过去的”回忆向世人展示了赫塔·米勒的成长环境及后来在异国他乡的生活感悟.她的语言凝练和率直.给我们讲述了一个个以真实背景为基础的传奇故事。米勒“兼具诗歌的凝练和散文的率直,描写了一无所有、无所寄托者的境况”。赫塔·米勒在“跨文化”的两个国家和两个民族的夹缝中保持了一个写作者的独立性和自由感。她的文学作品中充盈着“少数民族语言运用的独到性”以及“字里行间的道义感”.她用自己的作品完善着作家职业应有的使命、价值和良心。 相似文献
320.
郭小东的《中国知青部落》三部曲在中国知青小说中独树一帜,可谓中国知青小说的"南方地标",体现出鲜明独特的南方书写特色。在人物类型设置上,杂取各色人等,文化精英、草根人物、草莽英雄、忏悔悟道者悉数登台表演。在叙事语言上,既有浓烈情感的宣泄,也有史家笔法的记录,更有冷峻深邃的启迪,体现出"冰炭同炉"的审美效应。在叙事结构上,则呈现为一种"山环水绕"的特色,或运用今昔间隔式结构,或运用史实互证式结构,使作品散发着一种艺术的张力。 相似文献