全文获取类型
收费全文 | 5582篇 |
免费 | 49篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 37篇 |
工人农民 | 71篇 |
世界政治 | 319篇 |
外交国际关系 | 97篇 |
法律 | 1201篇 |
中国共产党 | 633篇 |
中国政治 | 2182篇 |
政治理论 | 307篇 |
综合类 | 785篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 40篇 |
2022年 | 54篇 |
2021年 | 64篇 |
2020年 | 85篇 |
2019年 | 44篇 |
2018年 | 24篇 |
2017年 | 46篇 |
2016年 | 100篇 |
2015年 | 165篇 |
2014年 | 502篇 |
2013年 | 564篇 |
2012年 | 582篇 |
2011年 | 577篇 |
2010年 | 449篇 |
2009年 | 461篇 |
2008年 | 447篇 |
2007年 | 344篇 |
2006年 | 287篇 |
2005年 | 196篇 |
2004年 | 137篇 |
2003年 | 106篇 |
2002年 | 76篇 |
2001年 | 78篇 |
2000年 | 64篇 |
1999年 | 16篇 |
1998年 | 19篇 |
1997年 | 16篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 2篇 |
排序方式: 共有5632条查询结果,搜索用时 31 毫秒
121.
铁路部门发布消息,2012年1月1日(乘车日期)起,全国所有旅客列车实行车票实名制,旅客须凭本人有效身份证件购买车票,并持车票及购票时所使用的乘车人本人有效身份证件原件(免费乘车的儿童及持儿童票乘车的儿童除外)进站、乘车。 相似文献
122.
123.
《广东行政学院学报》2015,27(1):2
<正>《广东行政学院学报》是广东行政学院主办、向国内外公开发行的以探讨改革开放和中国特色社会主义公共行政理论与实践为主的社会科学理论刊物。本刊竭诚欢迎广大的社会科学专业工作者、各级国家公务员赐稿。一、本刊的办刊宗旨是:坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神为指导,贯彻理论与实际相结合和百家争鸣的方针,着力理论研究,突出实践应用,重点反映探索改革开放和中国特色社会主义公共行政的重大理论问题与实践问题的最新研究成果,力求办出行政院校特色和地方特色。 相似文献
124.
随着改革开放的不断深入,大批农民背井离乡进城务工。传统的农村家庭模式发生了根本改变,留守儿童的"成人"危机也成了急需解决的问题。因此,农村教师应在角色扮演上积极从传统单一的"传道、授业、解惑"者向"替代父母"转变。 相似文献
125.
126.
《共产党员(沈阳)》2013,(14):57
中国父母普遍重智商轻财商,生怕理财会让孩子钻进钱眼误了学习锈蚀心灵,但21世纪财商已和智商、情商一样重要。国内儿童理财大多是父母代儿理财,等孩子工作时或结婚时一次性给孩子一个大红包。其实授人以鱼不如授人以渔,孩子升入初中后,除储蓄外,父母可以让他们学习 相似文献
127.
陆云 《云南行政学院学报》2012,(6):164-166
西部边疆是中国艾滋病疫情最严重的地区,这一区域艾滋病疫情传播表现出来的公共卫生领域危机,必须予以高度警觉.分析和把握西部边疆民族地区艾滋病防控的特殊性,加大对艾滋病重灾区的防治投入和防治工作支持力度,创新公共卫生社会管理、提高公共卫生社会管理水平,是化解西部边疆艾滋病危机的重要路径,亦是防控艾滋病的治本之策. 相似文献
128.
韩冰 《中共中央党校学报》2012,(4):102-105
目前我国婚姻法缺乏有关离婚时子女监护问题的完整、系统规定,现行法的诸多内容残留着"父母本位"痕迹,不符合21世纪亲子法的发展趋势。因此,借《民法典》制定之际,有必要对我国离婚后子女的监护制度进行反思与重构。 相似文献
129.
农村留守儿童问题是伴随着我国工业化、城镇化进程和劳动力转移而产生并将长期存在的社会问题,由于他们特殊的生养环境,这些留守儿童缺乏正常的思想道德教育,这不仅影响他们身心的健康发展,也将影响我国农村人口未来的整体素质,制约着社会结构的合理化以及和谐社会的构建。因此,全社会都应该切实加强农村留守儿童的思想道德建设。 相似文献
130.
追求判决一致是冲突法的古典抱负,传统反致之创设即服务于此一功效。拉塞尔开创双重反致先例之时并未释明其动机与理由。两种正相反对的解释路向彼此既不能证伪复又和谐兼容于双重反致,这表明应从第三维度即回归冲突法寻求判决一致之古典使命来解读其伦理取向。双重反致的生命力在于其能够为只能实现判决相对一致的传统反致所不能担保的判决绝对一致之目标提供绝对保证,精确致达冲突法之意向。判决一致本身不体现伦理深度,其实现方式才体现伦理深度。传统反致的相对性在于他律,双重反致的绝对性则得益于自律。立足于自律之上的双重反致移情换位于外国法院之立场,散发出为他人的伦理暗香。为他人的脆弱性及其可能走向的为难他人的背反结局使其危机再现。对我意识的终极溯源揭示了他人就是上帝的本体论结构,逃脱上帝的不可能性是对为他人伦理及作为其技术表达的双重反致之伦理困境及伦理密码的辩证破解。 相似文献