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今年省人大会议上,"PM2.5"在政府工作报告中首度现身,立即引来"围观"。PM2.5,指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物,也称可入肺颗粒物,是雾霾天气的"罪魁祸首"。这个原本晦涩难懂的专业名词,几个月前偶然走进公众视野,引发人们对空气污染问题的极大关注,并迅速爆红成为网络热词。关注PM2.5,源于人们环保意识、监督 相似文献
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萨特的存在主义是自由哲学,这已是常识。但萨特所说的自由指什么,其确切含义是什么,它与人们通常所说的自由区别何在?这方面人们常常发生混淆和误解。本文阐释了萨特哲学自由概念的产生和来源,特别是力图清晰地勾画出萨特哲学的自由概念与人们通常所说的自由的区别。笔者深信,对一种哲学的理解就是严密地分析其概念,把握其确切含义,否则就只能在朦胧和模糊中指向它,滋生混淆和误解就在所难免。 相似文献
744.
近年来.高职院校学生的法制意识虽然有所提高.法制观念也得到较大增强.而青少年违法犯罪现象的不断发生则表明.大学生法律意识和法律知识还相对缺乏.也反映了高职院校法制教育在一定程度上未能起到很好的效果。 相似文献
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马克思主义认为。人的思想不是先验的,也不是南外部强加的,而是在对外部信息的理解中构建的。在一定程度上,人的思想意识的形成,和思想信息源的权威性有关,但更重要的在于主体的理性选择。思想是行动的指南,保障党员主体地位,必须首先提升党员的主体意识。 相似文献
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20世纪的东亚开始全面由传统社会走向现代社会。东亚文化也经历了现代化转变,东亚崛起证明了东亚现代性的出现。从东亚伦理与东亚价值、东亚价值与东亚意识、东亚意识与东亚认同、东亚价值观与东亚现代性以及东亚文化与现代化等层面来全面研究东亚文化与东亚现代性。如何建立东亚的主体性和主体意识,东亚价值观与东亚普适性,这些主题都是东亚现代性之功能与意义。伦理与价值是第一层次的,价值与意识是第二层次的,东亚意识与东亚认同是第三层次的,由此展开对东亚文化与东亚现代化的研讨。"文化东亚研究"就是要探讨东亚社会"由传统农业社会的农本伦理精神向现代工商社会的工商伦理精神的转变的历史进程",这是研究东亚伦理、价值与意识现代性的路径之一。 相似文献
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黑龙江省牡丹江市城区公证处是个先后获得50余项国家、省、市级荣誉的先进公证处。近三年来,在党支部书记、主任姜云耀同志的率领下。城区公证处锐意进取,开拓创新。不断取得佳绩。他们以“全局意识”、“责任意识”、“创新意识”和“敬业爱岗意识”管队伍,抓建设,促发展,在服务民生、促进和谐上下功夫,全方位提升公证质量和服务水平,受到社会各界的广泛好评。 相似文献
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随着十一届全国人大四次会议通过关于国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的决议,全党全国从此进入了大干“十二五”的新时期。党的十七届五中全会通过的“十二五”规划建议中指出:我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期,既面临难得的历史机遇,也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。强调我们要增强机遇意识和忧患意识。因此,增强机遇意识、提高把握机遇的本领是摆在各级领导干部面前重大而紧迫的课题。 相似文献