“关中四杰”之一的临洮诗人吴镇

清代康熙年间,临洮有一位少年诗人,12岁能诗,引起四乡八里的关注。这位少年诗人就是清代甘肃诗坛上的巨匠吴镇。吴镇(1721—1797),字信辰,号松崖,人们又称之为松花道人,出生在狄道城内菊巷。他曾写道:"从小爱吟     

广州“姓氏书院”百年垂香

“姓氏书院”是广州的特色，清代的广州城内大马站、小马站、德政路、大塘街、榨粉街等一带云集了数百家的姓氏书院，这些个书院都不是“举人的课艺之所”，没有院长，也没有讲课的制度和上课的设备，所以被称为“姓氏书院”。     

【经典湖南】 濂溪水汇天下水

一篇脍炙人口的《爱莲说》，千百年来让世人难以忘怀，也让周敦颐为官著说、传承理学的湖南汝城多了座近千年的书院——濂溪书院。经过千年风雨沧桑，为纪念北宋理学鼻祖周敦颐（世称濂溪先生）而建的濂溪书院，至今仍保存完好。     

胡林翼与箴言书院

走进益阳箴言书院,望着残缺不全的书院旧址,人们总会把它与清太子太保、兵部侍郎、湖北巡抚胡林翼联系起来,因为这所书院不仅主要是由胡林翼出资修建,而且从书院的命名到办学宗旨的确定和教学内容的设定,都是他亲自确定的。箴言书院倾注了胡林翼晚年太多的心血。     

韩国的书院

韩国的儒学教育主要由乡校和书院来承担。乡校是公家办的，相当于我们现在的公立学校，书院是私人办的，相当于民办学校。我去大邱乡校的时候，就亲眼目睹了那里正在上课的《论语》班。据介绍，学员都是事业有成人士，但是再忙，他们一个礼拜一到两个半天的儒学学习，是从来都不会缺课的。     

宁夏·固原一中 百年名校 桃李芬芳

固原一中始建于1891年(清朝光绪17年),初称五原书院,属宁夏最早建校办学的百年老校之一。二十世纪六十年代初被确立为自治区重点中学     

佛教寺院教育对宋代书院教学的影响与启示

佛教寺院教育发展到宋代，呈现出不断与儒学相融合的趋势，并且对宋代书院教学产生了一定的积极影响，使得书院形成独具特色的教学形式。在这种影响的背后，实际上是两种文化——佛教文化与儒家理学文化相互碰撞的结果。多元文化的融合对于我们今天教育思想的发展，具有一定的启示作用。     

陈丕显与龙田书院的不了情

坐落在上杭南阳镇的龙田中学前身是“龙田书院”。它为中国革命培养出了一大批叱咤风云的将军，博学多才的专家、学者，还有党和国家领导人。久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家、中共中央原书记处书记、全国人大常委会副委员长陈丕显．就是从这所学校走上革命征程的。     

清代书院藏书制度的历史文化作用——兼论对图书馆管理的启示

清代书院藏书在书院史上占有十分重要的地位，它在保存文化遗产、促进学术研究和带动人才培养等方面发挥了重要作用，并为现代图书馆管理提供了宝贵的历史经验。     

古代书院教育传统对当代军队思想政治教育的启示——以和谐为价值导向

要借鉴古代书院教育的历史经验,建立和完善知行合一、性理兼顾的工作机制,改进和完善工作体系,即包括实现军队内部工作系统组织和谐的合力育人机制、实现军队、家庭、社会环境和谐的实践育人机制以及实现多元化时代下场域和谐的多维育人机制三个层次的工作体系.