古今名人读书之法

孔子的学思结合法孔子多才多艺、学问渊博,他在读书时常常把"学"与"思""习""行"结合起来。一是学与思的结合。孔子说:"学而不思则罔,思而不学则殆。"二是"学"与"习"的结合。     

倾听庐山

去庐山,首先想到的就是那首古诗:"横看成岭侧成峰/远近高低各不同/不识庐山真面目/只缘身在此山中"。写庐山的诗词不计其数,怎么偏偏就想到这首来呢?这首诗流传得比     

有感于苏轼的廉政思想

《前赤壁赋》是我国古代著名文学家、唐宋八大家之一的苏轼贬谪黄州时所作的一篇著名散文。因其艺术成就极高,故历代评论者多在该赋的文学性、艺术性方面津津乐道。近日,重读《前赤壁赋》,笔者对苏轼的廉政思想感悟颇多。     

帅建军的文化情结

2010年5月,帅建军从定州市委常委、宣传部部长任上当选为定州市政协主席。他在担任市委常委、宣传部部长4年间,对定州市文化发展的基础和潜力有了透彻的了解。任市政协主席后,他针对政协工作位置超脱、人才荟萃的优势,继续对定州文化工作倾心、注力,一如既往地对文化事     

苏轼的历史人物论说及其批评格调

苏轼的历史人物论说主要针对帝王、将相谋臣、大夫或文人。在这些论说中,他的批评格调表现为:观察万事万物变易之理,考量社会生活而自断于中的人性批评;观察政坛风云,重新审视、评价历史而别出己见的翻案批评;观察别人所长,亦知别人所短,然后拈出其短而作的缺失批评。苏轼通过这些批评,表现了自我不同于传统的理念以及济世思想、新锐精神。     

苏轼的技道两进艺术观

苏轼"技道两进"的艺术创作观进一步强化和丰富了艺术的表现特性;"画中有诗"的写意理论深化了艺术的表现内涵;敢于"意造"的创新意识使书画艺术体现出鲜明的时代特色和个性,而"萧散简远"则是其艺术表现的审美理想和境界。     

文赤壁和武赤壁

有了苏轼,才有了文赤壁与武赤壁的说法。单就这一点来说,苏轼也是真正的永垂不朽。"武赤壁"指的是三国时孙刘联军火烧战船大破曹军的古战场。这个武赤壁到底在哪儿,据说至今也没个权威的定论。不过比较多的人认为武赤壁在湖北省蒲圻市(今赤壁市)境内,说那里是"火烧连营"的发生地,是真正的"周郎赤壁"。至于黄州附近的那个赤壁(赤鼻矶),则多数人认为那里并非当年古战场,     

生如飞蓬

飞蓬是我家乡的一种植物，别名小蓬草，开小花，它的瘦果上长有白色的冠毛，风一吹，扁扁圆圆的瘦果就轻飘飘地飞向远方。古人常借它抒怀．北宋诗人苏轼有“悟此长太息，我生如飞蓬”。这么灵秀的小花，一经诗句的浸染．便有了一种沧桑感，像是一幅满是离别的画。记得大学毕业时．我们四个好友有个约定，每年聚会一次。第一年是在一个朋友家，四个人围炉把酒．带着彼此身上千山万水的气息，谈工作，谈人生的感慨，想起来真是难忘。第二年聚会变成了三个，渐渐有了生疏感，明明有许多话要说，却一时又不知该从哪儿说起。     

试解《念奴娇·赤壁怀古》之梦

《念奴娇.赤壁怀古》是苏轼黄州时期的抒怀名作。词作末句谓“人生如梦”,所表达的并非作者已洞穿世事的消极思想,而是借水、月之精神,表明自己对济世救民的人生理想之梦积极而坚韧的追求。     

和子由渑池怀旧

人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西! 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。