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61.
不能准确地用语言和文字表达苗族传统刺绣图案里所蕴含的文化内涵,她就用祖先世代口传的美丽传说吸引苗家姐妹坚守传统、用技艺传承的方式延续传统文化的存在。从谋生的本能冲动,到对民族传统文化的自信,张春英,一个苗家女用最朴实的方式回报家乡,并为传统文化的传承作出了应有的贡献。  相似文献   
62.
文叶飞  罗翔  蔡大常 《当代贵州》2010,(22):I0001-I0001
<正>十载筚路蓝缕抒写恢弘壮阔坐落于梵净山麓,镶嵌在武陵山脉腹地的印江土家族苗族自治县,乃梵山净水润泽的文化古邑。  相似文献   
63.
松桃寨英镇     
史继忠 《当代贵州》2008,(20):55-55
寨英虽然只是“千家之邑”,却处处显出苗疆“边城”的特点。  相似文献   
64.
喻丹 《当代贵州》2008,(12):55-55
如果你被成群的百年楠木、红豆杉以及千年银杏挡住去路,它们以极其倨傲的姿态告诉你,这儿原本是它们的世界.那么你便置身于文斗了。  相似文献   
65.
今年40岁的方卿,出生在黔西南布依族苗族自治州晴隆县碧痕镇东风村红火组一个贫困苗族家庭,父母都不识字,13岁小学未毕业便辍学回家.后来,感觉到自己知识的匮乏,他找来初、高中课本夜以继日地自学.1987年,晴隆县委宣传部赠送该村团支部各类书籍3000余本,方卿一头扎进书堆里,边看边记.方卿的刻苦攻读,使他在人生路上得到丰厚的回报.  相似文献   
66.
黔东南苗族、侗族"干栏"式民居建筑差异溯源   总被引:3,自引:0,他引:3  
黔东南苗族"吊脚楼"起源于我国古代"穴居"文化系统,侗族木楼起源于我国古代"巢居"文化系统,为我国古代北、南两大文化类型的不同代表.文献学资料、苗、侗民族底层语言以及苗族、侗族原始民居方式遗存等均从不同角度留下了历史的痕迹.  相似文献   
67.
神奇的锡绣     
余未人 《当代贵州》2008,(23):56-56
在一块挑花的家织布上,姑娘们先用剪刀把锡片剪成丝线一样的细丝,随即将闪亮的锡丝绣缀于图案中。一块锡绣的诞生,积淀着悠长的年华和精湛的艺术。  相似文献   
68.
《当代贵州》2008,(18):8-8
9月7日,2008贵州·兴仁“八月八”苗族风情节暨苗族服饰展演活动在兴仁县屯脚镇鲤鱼坝举行,来自各地的宾朋享受了一次民族文化的盛宴。  相似文献   
69.
苗乡巨变     
松桃,地处黔、湘、渝两省一市结合部,是1956年全国最早成立的5个苗族自治县之一,属老、少、边、穷县.全县67万人口中,近一半是苗族.眼前的松桃,祥和,兴旺,生机勃勃.短短几年间,松桃发生巨变!  相似文献   
70.
贵州省安顺市关岭布依族苗族自治县公安局坡贡派出所副所长张磊1月12日处警中使用枪支致两村民死亡.17日,安顺市警方透露了初步尸检结果.安顺警方负责人表示,从目前初步掌握的情况来看,张磊临场处置经验不足,存在处置不当的问题,没能很好地掌控住局面,张磊及协勤当时确实受到当事人的攻击和抓扯,但有无必要开枪示警值得商榷.警方将根据下一步的调查结果依法依规处理.  相似文献   
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