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101.
本文以较翔实的实地调查资料,介绍了云南苗族传统的生育礼俗,论述了从生育礼俗中所反映出来的苗族传统的生育观、性别及性别角色现、苗族的人生成年礼、苗族传统的妇幼保健知识等。 相似文献
102.
创建安全的社区环境是社会治安综合治理工作中的重要组成部分,在针对这一问题所进行的理论研究和实践探索中,环境与犯罪的关系得到了大家的关注,日益受到重视的环境预防理论正是针对这两者关系提出的一种整治和预防犯罪的方法。事实上,早在几百年前,徽州民居在其设计、建造及使用的过程中所体现出来的环境预防犯罪功能与这一理论在很大程度上是契合的。对徽州民居环境预防犯罪功能进行剖析,并将这一功能与环境预防犯罪理论进行比较,可以为当前社区的环境预防工作提供一些较系统且具有一定可操作性的建议。 相似文献
103.
104.
105.
正自古以来,"三月三"(每年农历三月初三)是海南黎、苗族人民的传统节日,也称"爱情节"。这是黎、苗族人民悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄、歌颂爱情的传统佳节。为了进一步加强对黎、苗族地区的民族文化建设,促进民族地区经济和旅游事业的发展,海南省政府决定,从2008年起将"三月三"活动作为全省重要的活动之一,每年由全省六个市县民族自治县和三个享受民族待遇的市县轮流设立主会场,其他市县设立分会场。通 相似文献
107.
108.
湘西苗族传统婚俗众多,婚恋文化丰富,精华与糟粕并存。未雨绸缪,教育为本的婚教观;勇于抗争,捍卫权利的维权观;尊孝老人,知恩图报的孝道观;和而不同,以和为贵的和谐观;知荣明辱、同舟共济的荣辱观,构成了湘西苗族传统婚俗文化的核心价值观。 相似文献
109.
近代苗疆的土地分配关系是少数民族土地占有关系的一个例证。诸多宏观材料表明苗疆的土地占有相对集中,但从典型材料看,土地占有却是相对分散。如果去除宏观材料来源于民族交融区的原因和苛捐杂税、抓兵拉夫的外力,典型材料则更具有代表性,因为其民族成分更加单一。苗族地区农民生活水平总体低下、农民对土地比较看重、农村副业和家庭手工业的辅助,以及分家析户的传统等诸多因素都分散了集中的土地。需要强调的是,苗族地区的土地分配不均是一种常态。 相似文献
110.
黄儿营西村共有1050户3856人,党员145名,耕地6056亩,2012年全村实现工农业产值40亿元,完成税收5600多万元,人均纯收入15500元。我村主导产业为电线电缆制造业。全村共有电线电缆企业100多家,其中年产值超亿元企业10家,超5000万元50家。近几年来,我们村"两委"始终把经济建设、改善民生、建设幸福乡村作为工作的出发点和落脚点,坚持开拓创新、大胆改革、服务为民的发展思路,不断探索新形势下基层党建工作的 相似文献