在那锦鸡飞舞的地方

2007年,锦鸡舞走出丹寨,一举夺得首届"多彩贵州舞蹈大赛"原生态类最高奖项"金黔奖"。丹寨的苗族人自称"嘎闹"。"闹"在苗语中就是"鸟"的意思,"嘎闹"寓意"鸟的传人"。由于苗族人口多、支系多,丹寨,不仅是"鸟的传人"聚集地,也成了最为重要的一个苗族文化传承地。苗族蜡染、古法造纸、苗族锦鸡舞、贾、苗族苗年、苗族服饰、苗族芒筒芦笙祭祀乐舞7个国家级非物质文化遗产汇集于此。     

“中国首届苗族农民合唱艺术大赛”圆满结束

9月8日晚，由云南省民委、中国合唱协会主办，云南福正文化传播有限公司承办的“烂漫花山歌如潮——2012‘吴龙杯’中国首幅苗族农民合唱艺术大赛”颁奖晚会在昆明举行。本次火赛旨在充分发挥省内外苗族农民合唱刚队演唱特色，以“喜迎十八大，     

印江：把党建难点做成亮点

融入发展抓党建,打造品牌增活力。近年来,印江土家族苗族自治县基层党的建设工作始终注重抓基层、打基础,创新体制机制,健全各项党建制度,不断推进党建工作上水平、见实效。通过抓重点、攻难点、破体制等举措,不断筑牢基层战斗堡垒,开创了具有地域特色的贫困山区基层党建新局面。     

办民事解民难暖民心——印江土家族苗族自治县开展“三访节活动侧记

感受群众喜怒哀乐把握群众所思所盼 近些日子，印江土家族苗族自治县板溪镇文武村村民任达高可谓是“忙碌并快乐着”。     

用梦想扮美民族服饰——寻访广西南宁米粒民族文化发展有限公司

<正>第9届全国少数民族运动会开幕式,壮族金花服饰耀目夺光;第13届南宁国际民歌艺术节,哈嘹组合乐队女歌手服装闪亮舞台……这些登上大雅之台并让人过目难忘的民族服装,并非出自名师之手,它们源出壮族聚居地——广西武鸣县,设计者是米粒民族文化发展有限     

苗族传统社会中草标的类型和法律功能

草标是苗族人民在日常生活中使用的一种特有的具有法律功效的符号，它规范和约束人们行为的同时也保护人们的权利。因此，它在一定程度上充当了苗族社会传统法律规章制度的角色。“打草标”是苗族人民在日常生活中形成的约束其行为的自发性行为规范，它丰富着苗族人民的生活，提高其生产效率，促进其和睦相处。人类的发展离不开符号记事的贡献。“草标”与“刻木为信，结绳记事”，“埋岩”等一起成为苗族人民的习惯性规则。     

开阔视野/三言两语

旅游中感受少数民族新年我国许多少数民族都有自己的新年或盛大节日,民俗丰富多样,加之或迤逦或粗犷的异地风光,新鲜浓郁的年味儿已经扑面而来了!布依族:挑新水跳花会新水是布依人尤其看重的。有的人家在年初一天刚蒙蒙亮的时候,就拿着瓢盆     

阳光任命激起千层浪

在遵循法律的前提下,重庆市秀山土家族苗族目治县新一届人大常委会对干部任命进行创新;变自由演讲为专题供职;改事后监督为事前榆查:变闭门开会为电视直播。这些举措犹如一场及时雨,对拟任命人员进行了有效监督,使民主法治之风劲吹边城大地。     

渝东南民族村寨旅游的开发利用——以酉阳土家族苗族自治县酉水河镇河湾山寨为例

位于重庆市酉阳自治县酉水河镇的河湾山寨距离县城74公里,后溪古镇是重庆市历史文化名镇,河湾山寨位于酉水河国家级湿地公园核心部位,境内还有“三峿奇观”、“老柏梯田”、“大江竹海”等自然和人文景观,秀丽宜人. 其中的河湾山寨于洪武三年(公元1370年)建寨,距今已有600多年历史,共有342户,1392人,有木质结构房171幢,砖木结构房11幢,砖混结构房32幢.河湾山寨以土家吊脚楼为主,具有浓郁的民族特色,是土家族集居的典型作品,寨前临酉水河,寨中房屋多被大树隐蔽.山寨内步道共有4900多米,改造前为泥土地面,梯步用乱石砌成.圈舍零乱,部分房屋年久失修,造成少数建筑风格与山寨土家族民族整体风貌不协调.     

为民族文化繁荣打造高端平台

在举国推动文化大发展、大繁荣的背景下,在民族文化越来越全球化的今天,原生态的民族文化如何实现创新、发展?民族地区如何打造面向世界的文化交流展示平台?面对这些问题,凯里市不断探索符合自身实际的发展模式,搭建"金芦笙"中国民族器乐大赛暨民族文化活动周等高端平台,为推动民族文化繁荣提供了独特的视角和有益的思考路径。