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41.
智建丽 《党建》2010,(9):20-23
苦难辉煌》正引起国内外的广泛关注。解放军报评论说:这是一部把党和军队的历史放在国际犬背景下描绘的著作;这是一幅用战略意识点评历史的画卷。专家评论说:这是一部易读的书,这是一部拿起来就放不下的书。  相似文献   
42.
俗话说“良药苦口利于病”,而苦难无疑是人生中最苦的那味药。时间的装订线穿过无数个日与夜,串联起不断轮回的春夏秋冬,于是我们拥有了一本日历。日子一天天地过,我们也一天天地撕去那挂在门后的日历。理解苦难的人每天怀着烈焰般的激情,用坚定不移的心撕去那注定辉煌的一页;而排斥苦难的人则是朦胧着睡眼,恍恍惚惚地随手撕去,这日历对他们来说终将成为一次次无意义的消逝的小碎片。  相似文献   
43.
在余华的部分作品中显示出一种精神走向--以"自残"来表达对传统文化的决绝,以"自慰"来抗拒突围的精神阵痛,在接受命运、苦难和亲情的同时走向悲剧精神.  相似文献   
44.
《研究与实践》2007,(2):F0002-F0002
近代的天津华洋杂处,聚华万物,文化多元。百多年前,中国的下野政客、落破贵胄、外国侵略者和商人齐聚天津。一时间,政局起伏动荡、文化撞击融合,昔日北方的十里洋场,演绎了万千动人的故事,天津以一座城市的肩膀默默承担了一个时期民族的苦难。穿过那些风云往事。历史以建筑物这一凝重的音符,记录了近代天津的风情万种。  相似文献   
45.
偏僻山村。普通岗位。平凡职业。不是教改苑中的奇葩,不是激流潭上的雄鹰,却宛如一声清亮的叶哨声,划破毕升故里的长空,久久回荡。  相似文献   
46.
叶保锋 《当代广西》2010,(10):45-45
<正>清晨,天刚蒙蒙亮,家住横县校椅镇校椅社区西街的刘海珍就起来了,丈夫陆章寿早就出门到县城收菜了,刘海珍也匆忙洗漱后,就到市场买好菜,赶回娘家。一来到母亲的床前,刘海珍总要甜甜叫上一声"妈",听到母亲回应的声音后,刘海珍才放心地告诉母亲,买回来的青菜和肉放的位  相似文献   
47.
王坚 《中国残疾人》2010,(10):66-67
一场突如其来的灾难,让他陷入黑暗的深渊。为了能活下去,他来到盲哑学校,躲开了键全人;十年之后,他带着相同命运的妻子.回到绵阳,开始了难以想象的创业。如今,他的盲人按摩店,已成为许多健全人身体和心灵的栖息地……  相似文献   
48.
这个奇特的家庭,集中了世界上最多的苦难,也凝聚了人间最真的情感。头发花白,面带微笑,温和而又苍老的父亲,胸中盛满四十年的艰难。他这支拐杖,是一家人的翅膀。他这双肩膀,扛起了生命的重量。——2009年感动中国十大人物评委会给朱邦月的颁奖辞  相似文献   
49.
《岁月》     
黄胜林 《求贤》2007,(8):25-25
今天的世界仍然充满苦难……当我从街上带回一个饥肠辘辘的人时,递给他一碗饭,或者一片面包,就能使他心满意足,就能驱除他的饥饿。但是,如果一个人露宿街头,感到不为人需要、不为人所爱、被社会抛弃,这样的贫困让人心痛、令人无法忍受。因此,让我们永远以微笑相见,因为微笑就是爱的开端,一旦我们开始彼此自然而然地相爱,我们就会想着为对方做点什么。  相似文献   
50.
叔本华与弗洛依德都是西方思想史上的重要人物,二人都将生命的本能欲望作为自己理论的出发点。但以此为基础,其美学理论却显现出迥异的个性色彩。要言之,叔氏美学以人的生存意志为遗憾,视审美为超越欲望、解脱苦难的避世之途;弗氏美学则以本能需求为人的自然之性,视审美为本能升华、“本我”获得快乐之道。二者的差异乃是两种人本主义态度的区别。  相似文献   
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