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231.
建水的祭孔仪式隆重而庄严,气势热烈而凝重,场面恢弘壮观而有条不紊,参与其间,深受感染。据载,祭孔礼仪自明朝中期传入建水后,当地人每年都要在夏历二、八月的上丁日于文庙大成殿举行隆重的祭孔仪式,是日,古临安(建水)的文武百官、骚人墨客、地方闻人潮水般地涌入文庙,以祭孔形式表达尊孔重儒的心态,同时,又期冀孔圣之灵保佑科举及第,升官发财。祭孔仪式经历代不断丰富而逐渐完善。据史料记载:祭孔礼仪始于明弘治八年(公元1495年),由副使李孟至、王济倡置。万历三十年(公元1602年)教授胡金耀又重造礼器。清代以来,祭祀活动的规模越来越大,清…  相似文献   
232.
本文通过英语文学作品中的人物名字,来分析其作品塑造的人物形象,从而感受英语文化的多元性。  相似文献   
233.
“晴山千峰翠,隆地万物华”这一县域品牌准确定位了晴隆的形象识别和外宣口号..地处九山八洼之中,晴隆不仅有着万仞千山的雄浑险峻,蕴藏着丰富矿产和资源,还造就了秀美迤逦的山水风光作为贵州省第六届旅游产业发展大会分会场之一,晴隆即将举办“一节一赛一展”系列活动:晴隆·三宝彝族火把节暨第二届阿妹成托民族歌舞大赛。  相似文献   
234.
杨舰 《当代贵州》2011,(31):57-57
第八届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞大赛决赛于11月5日在贵阳落幕。贵阳市委宣传部与贵州大学艺术学院共同选送的《彝山魂》、内蒙古民族歌舞剧院呈送的《盅·碗·筷》等获得群舞组金奖。图为演员在表演获得金奖的舞蹈《彝山魂》。  相似文献   
235.
政府大事记     
《内蒙古政报》2011,(22):23-24
●10月16日至17日全国人大常委会原副委员长布赫在呼和浩特先后参观考察了内蒙古军区军史馆、自治区广播电影电视局、内蒙古民族歌舞剧院。自治区党政军领导刘志刚、符太增、呼尔查、布小林、海力斯、高红光等分别陪同。  相似文献   
236.
《今日民族》2011,(5):4-5
4月12日,第八届中国·孟连娜允神鱼节开幕式上。欢快的民族歌舞表演后,孟连县委、县政府的领导干部及海内外嘉宾在现场群众的热情邀请下,与大家一起翩翩起舞,一幅边疆稳定、民族团结的美景生动地呈现在世人面前。  相似文献   
237.
胡飞扬 《今日民族》2011,(10):48-49
恩施土家族苗族自治州地处湖北省西南部,东邻荆楚,南接潇湘,西连巴渝,北倚三峡,自然环境优美,旅游资源丰富。这里民风古朴,乡民能歌善舞,在当地的众多民族民间歌舞中,恩施“耍耍”独具特色,深受人们喜爱。  相似文献   
238.
一沓沉甸甸的影印件——83张抗日英烈死亡证书,不久前寄到《人民日报》编辑部的案头.死亡证书是在山西省左权县莲花岩的崖壁上发现的,影印件尽管模糊不清,但能辨认出,开具这批死亡证书的,是八路军一二九师卫生部.  相似文献   
239.
罗雄 《学习导报》2014,(21):34-36
1937年5月,刘少奇在《白区的党和群众工作》一文中指出:"只有我们的同志尊重群众、信任群众,群众才会尊重我们、信任我们。"刘少奇在刀光剑影、腥风血雨、白色恐怖的革命战争年代里,创造性地提出了尊重群众、依靠群众、信任群众开展白区工作的群众观,巩固了工会组织、壮大了党的队伍,对于我们今天做好新形势下党的群众工作具有重大意义。  相似文献   
240.
在古诗英译这个特殊的世界里,意境的传达向来是古诗英译者所追求的.通过对意境的定义,对马致远的<天净沙·秋思>一诗九种英译文进行比较,探讨古诗英译意境的传达问题.  相似文献   
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