论《阅微草堂笔记》的诗性特征

《阅微草堂笔记》虽是一部以论理见长的文言笔记小说,却具有明显的诗性特征。这一特征既表现于小说的叙事话语中,如叙事过程中穿插大量的诗赋作品、运用＂诗笔＂来叙事等等,也表现于作者对诗性人格的构建与追求上。《阅微草堂笔记》诗性特征的存在,与作者纪昀对诗赋的热衷及在诗歌方面的修养有着密切的关系。     

谒拜沂蒙山

2011年,是中国共产党成立90周年。"七一"前后,我先后两次到山东省党员领导干部党性教育基地——沂蒙革命老区接受党性教育。7月19日,我们冒雨来到孟良崮烈士陵园,沿着苍松翠柏掩映的石阶拾级而上,向革命先烈敬献花篮,并在英烈亭前举起右手,庄严地重温入党誓言,拉开谒拜沂蒙山的序幕,虔诚地走进红色课堂,深情地缅怀革命烈士,洗濯心灵,朝圣这片红色的山地。     

从解构英雄到建构英雄——浅谈李云龙、余则成到顺溜的质变

塑造英雄，离不开对崇高的理解。从美学角度看，崇高是以理智主义德性为核心的超越性情感的产物，它内含理性，但却以情感与抱负的方式表现出来。分析近年热播的几部电视连续剧，我们发现，《亮剑》中的李云龙徒有崇高英雄的表象，却被抽空了理智德性内核，因此是对传统英雄的现代式解构；《潜伏》中的余则成虽是一个完美的英雄，但他受理性支配的无私无我让当代人有陌生感，因此作品成了一场关于英雄叙事的美好回忆；《我的兄弟叫顺溜》中的顺溜，则以当代人熟悉的个人主义、情感主义方式，塑造了一个自我英雄是如何成长为崇高英雄的。因此，顺溜形象是在崇尚解构的后现代氛围中，对于宏大叙事——英雄的一次成功建构     

战马出征归来

战马出征归来,正在树下休息,突然来了一群驴子。"大英雄,你冲锋陷阵,立下战功,我们佩服极了!快给我们介绍经验吧。"驴子们说。     

小上村官为啥那么“热”？

随着农村经济的不断发展，以前人们都不愿当的“村官”越来越成为一个“肥差”，这也引得各路“英雄”纷纷各显神通，百万贿选村官早已不是什么新鲜事了，早在2003年山西河津市老窑头村村民王玉峰就斥194万元巨资竞选村主任。之后《河北工人报》报道了涉县更乐镇上巷村民王急义，     

梁晓声北大荒知青小说的理想主义叙事

梁晓声有着浓厚的＂北大荒知青情结＂,他的北大荒知青小说有着鲜明的理想主义特色。他的小说充分挖掘知青立志垦荒戍边的往事,张扬知青们在经历激进、狂热、忧伤甚至迷失之后,仍然执著进取坚守尊严追求崇高的北大荒精神。作为一个有责任感的作家,他为青春作证,为＂沉默的大多数＂代言,再现历史真实,拒绝涂抹,彰显了军垦生活带给知青们在灾难中不迷失自我的巨大力量,从而使他理想主义叙事的知青小说成为了中国知青文学乃至于中国当代文学史上的一个地标。     

论现代性困境视域下形势与政策教育叙事方式的转换

现代性和商品经济的抽象发展把人带入一个“物化”的世界,造成人的现代性困境,而人的现代性困境一定程度上又造成了形势与政策教育的危机,这应当引起人们的反思.要消解人的现代性困境,摆脱形势与政策教育危机,就必须使其叙事方式从宏大走向平凡.     

甲午120年祭（之八）——纪念甲午

在这个赤日炎炎的夏季,我们来到了盘锦,恰好也是甲午战争120年的纪念日。对甲午战争孤陋寡闻的我们,抱着一颗好奇心去参加了当年抗日英雄的后代宋女士的关于甲午战争的演讲会。在演讲会上,我们看到宋女士感情交错,她不但让我们对这场战争有了新的理解,也让我们看到那曾经是一场多么悲壮的战斗,在我们脚下的土地上发生了多少可歌可泣的英雄事迹。1894年中国被迫向日本宣战。当时的清朝政府腐败无能,在日军袭来时没有第一时间做出及时的反应。     

生活百味

这是属于我们这个时代的中国故事，它道出了大国盛世背后的欢笑与悲歌。 它讲述了大地震后一对小同学的故事，一个成为了国家英雄，另一个失去胳膊为明天的生计发愁；它讲述了一群被人遗忘的弃婴的生活，婴儿被亲生父母抛弃，在收留者那里成为得到社会资本的筹码，并最终死于一场大火；它讲述了到西欧的8万青田人建立的商业王国；它讲述了广西上林乡淘金者在非洲遭驱逐的故事；     

我是未成年人 重温赖宁的故事

正赖宁曾是一代人的楷模。但随着时代的发展和变迁,人们对待赖宁故事的观念也在变化着。围绕赖宁所发生的变化,正好诠释了未成年人责任、能力等内涵。少年英雄赖宁的故事赖宁不是一个被刻意树立的典型人物,而是一个用自己幼小生命赢得无数人尊敬的"少年英雄"。1988年3月13日下午3点多,四川省石棉县刮起了8级大风。在石棉县城附近,一家工厂的电线杆被大风吹倒后造成电线短路,引发了大火。