杨光明：一辈子跟党走

5月中旬,记者来到总参北京第一干休所,采访老红军杨光明。杨老今年虽已94岁高龄,但依然腰板挺直、精神矍铄。记者请他讲讲其入党故事,老伴给他端上了一杯热茶,杨老呷一口后,用浓重的川音语速缓慢地把记者带入了他那峥嵘岁月。     

以“红罐之争”分析包装装潢权与商标权的关系——从法理的视角思考

本文通过分析“红罐之争”案例的一审判决及其相关评论,从法理学的视角分别对包装装潢权与商标权加以概念辨析,对包装装潢权与商标权的关系进行了论证.包装装潢权与商标权既有联系,又有区别,文章基于人性与关系的角度深层次地分析包装装潢权与商标权的真正含义,从主观、客观以及语言要素对包装装潢权与商标权的概念进行辨析.文中对现有的知识产权法律制度的完善与进步提出了相应的建议,并对“红罐之争”案表达了相关见解.     

谁该向中国忏悔

香港，这颗万顷碧波之上的东方明珠，自公元1842年8月29日在鸦片战争之后，清朝政府被迫与英国在停泊在南京的英国军舰上签订城下之盟——《南京条约》，香港从此就割让给了英国。以后英法联军侵略北京，     

用制度为食品安全把关

无论是市场管理体制还是社会管理体制,如果长期落后于社会生活本身的变化,必然会引发巨大的风暴。如果不是从体制上去解决问题,那么官员们即使再忙碌,对官员的问责再严苛,也难以阻止那些本不该发生的事情。     

北宋茶事与文士诗情谫论

北宋是文人的“黄金时代”，茶事与文士的生活更是难解难分。饮茶可以助文士诗兴，增添文士诗情；同时，文士又以诗歌咏茶情，诗茶互动。茶成为诗思的触媒，品闲的标志，北宋文士还常赠茶给友朋，并以茶为题，彼此唱和，怡情悦性。     

茶里人生

很喜欢这样一副对联:生为寻常草,死成玉茗香,死耶生耶?失去三闾位,得来九歌浩,失哉得哉?这是一副茶联,借助茶叶的经历,说明得失的辩证关系,读后发人深思。茶的一生耐人寻味。茶圣陆羽《茶经》有言:“茶者,南方之佳木也。”茶树生长在气候温和,莽莽苍苍的南方大山中,其生命特征独具一格。当茶芽离开枝头时,它的生命也就结束了,然而经过高火的烘烤,搓揉的磨炼,烈日的曝晒,沸水的浸泡,它的生命又焕发出绚丽的色彩。它失去了抽枝成杈的机会,却在茶杯中得到了永生。从中可以悟出一个道理,原来得失是可以互相转化的。比如有的富家子弟,他们养尊处…     

铸核心 促发展——对红寺堡开发区基层组织建设的思考

红寺堡开发区地处宁夏腹地，吴忠市中心，行政区域面积1999.1平方公里，是宁夏扶贫扬黄灌溉工程的主战场，主要搬迁宁夏南部山区8县贫困带上就地脱贫无望的贫困户。目前，开发区已形成2乡2镇1个乡级开发区83个行政村17.2万人口的规模，其中回族人口占总人口的57%。     

青阳茶事

青阳的罐罐茶不是泡而是煮的，青阳人统称为“炖茶”，其制作并不复杂，主人先捡些枞木须之类的易燃物在火塘里生起火，待粗壮的柴禾变成燃烧的木炭后，将茶罐放于火上（事先在茶罐里注如一定量山泉水），待罐内的水煮沸时，放上一把（约十克）茶叶（多为自家人在清明节前后采摘），为使茶、水能更好地相融就用一根筷子拌茶叶，茶汁充分浸出后，再向罐内加水至八九分满，直到茶叶又一次煮沸时，才算将罐罐茶煮好，方可倾茶入碗。     

功高德厚的上将李聚奎

1995年6月25日,开国上将李聚奎溘然长逝。在纪念文章《功高德亦高楷模昭后人——深切悼念李聚奎同志》中,时任中央军委副主席刘华清、张震深情地写道:“噩耗传来,我们悲痛的心情久久不能平抑。李聚奎同志是参加‘平江起义’的老战士中最后离开我们的一位。他的一生,经历了中国革命的各个重要历史时期,经受了战争年代血与火的洗礼和和平建设时期的严峻考验,为人民的解放和国家、军队的建设事业创下了不朽的功绩。”     

土家茶歌

火红的五月，神奇的恩施。当远方的朋友来到土家山寨，品尝香醇的土家四道茶，听优美的土家情歌，看幺妹轻盈的摆手舞时，旅途的疲劳便在品茗的清香中消失殆尽。