“梦”中品酒

《红楼梦》中"酒"几乎遍及全书。作为一部文学巨著,曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,对《红楼梦》中每一个环节都精雕细描,展现出精湛的艺术才华。据统计,全书共出现"酒"字580多次。写喝酒场面60多处。如果把书中所有的"酒"集中起来,堪称"说酒大全";把"酒"归结成五个话题:酒的品类、宴间酒器、酒后形态、饮酒行令、酒在诗中。给读者留下的感受也异乎寻常。酒的品类。贾府在不同场面就饮用了十多种酒,还有多处可见的烧酒。这些酒     

清丽且沁人心脾——序林凯旋诗集《前世的约定》

<正>林凯旋女士的诗集《前世的约定》即将在我们线装书局付梓,责编程俊蓉女士为此书的出版费了不少心血,其中的"茶诗"评价甚高,认为"清丽可沁人心脾",我读后亦有同感。我与林女士素昧平生,只是从文友王勇强先生处得知她是一位儒商,琴棋书画皆有所好,诗也写得不错,我也只能从她的诗中来感知她的诗意人生。顺页拜读,掩卷方知,本书近五分之四的内容,皆为茶诗。不禁想问,作者为     

茶叙、走春与谈心

春回大地,莺飞草长。关注两岸互动的朋友在2月中旬,或许会注意到“茶叙”、“走春”、“谈心”这3个比较新鲜的词汇。3个词都透着轻松、随意的气息,却在这个早春与两岸大事联系在一起。     

潜规则与明规则在中国场景下的共生——基于非法拆迁的经验研究

当前中国的地方治理中普遍存在着大量的潜规则现象,研究目的在于阐述潜规则与明规则的共生关系。研究采用案件统计分析方法,对2012—2013年159件媒体报道的非法拆迁事例加以分析。以非法拆迁为例,研究发现:一方面,正是由于明规则本身存在的问题,使得明规则难以根除潜规则,并导致了潜规则的盛行;另一方面,潜规则并不能脱离明规则而独立运行,它必须依附在明规则之上,体现在利用政策目标的合法性、政策手段的软约束、政策监控的形式化等方面。研究的不足之处在于:由于部分新闻报道存在价值倾向,部分事例缺乏后续的报道以及对具体情境的了解,事例的指标会受到影响。本文的分析有助于政府对非法拆迁这类潜规则的治理,相应的对策包括提供有效的政策手段、调整不合理的政策目标、保障民众的合法权利等。同时,本文首次探讨了潜规则与明规则在中国场景下的共生,也有助于深化整个社会对潜规则的理性认识。     

关于围绕“一主四大”推动绿色产业发展的建议

<正>绿色产业是实现"绿色崛起"的核心,基地建设是绿色产业的基石。竹溪县要建设十堰绿色产业引领区,需要强力推进绿色产业基地建设,突出第一产业在"绿色崛起"中的基础作用。一、竹溪县绿色产业基地建设现状近年来,竹溪县把绿色产业基地建设作为实现"绿色崛起"的突破口,按照"南特北茶、适度兼抓"的产业布局,着重抓绿色产业建设,取得了较好的成效。一是基地建设初具规模。据相     

镜泊湖偶得

正如果说,充满诗情画意的镜泊湖是女性的化身,那么吊水楼瀑布就是一位非常刚强、粗犷、暴烈的男子。不论春夏秋冬,不论白天黑夜,它总是奔泻不止,永远唱着一支壮伟的歌。古人曾这样描绘它:"盖是水也,远望之如白云暖暧,坠于平野,近视之如羽客翩跹,落于九天,万军源泉奔腾直落,吟闳之声,瞠嗒之声,数十里外,犹得闻之,虽沧海之回澜,水无涯而合岸,犹不足此声也。"然而,这里最吸引我们的不仅是如"白云"如"羽客"的崖前那一挂飞瀑,也不仅是数十里外"犹得闻之"的"吟闳之声"、"瞠嗒之声",而是附丽于它身上的一段传说。     

宜兴紫砂最要得——记国家级工艺美术师李美玲

国家级工艺美术师李美玲的“春之曲”陶艺系列作品曾在“上海首届东方明珠杯”中斩获银奖,近年来更是佳作不断。本期“艺术栏”,我们特邀其师傅,中国陶瓷大师、中国工艺美术大师陈国良撰文,介绍李美玲的紫砂壶制作经历及中国传统艺术奇葩紫砂壶的相关知识。     

企业投资欲望增强

正这两天,位于金华市白龙桥镇的浙江万里扬变速器股份有限公司各车间内机声隆隆,年产12万台第三代工程自卸车变速器技改项目正在紧张生产。2月以来,金华市区20多家企业、总投资近30亿元的重点技改项目陆续开工,一片繁忙。继上月初召开金华市重大项目百日服务活动总结暨扩大有效投资工作会议后,金华又把2月列为有效投资月,确保"开门红"、"季季红"、"全年红"。     

秋冬橡胶叶红时

正秋风摧凋零,一片片翠绿渐渐褪去,枯黄的叶儿随风轻轻飘落,满地桔黄,在无冬的海南,献给人们秋天美景的唯有万顷橡胶林,置身其中,不由感叹,南边也有北国风光的壮美。橡胶树是最"美"的树。初春,嫩芽发枝,给人以青春的勃发,向上的力量;夏季,绿涛波浪,让人收获希望;秋冬季,层林尽染,给人濯洗着灵魂。光秃的枝头,碧空的天宇,让人希冀新"生命"的降临。人们常说:一叶知秋。山上的叶子红了,预示秋天来了。文人墨客常拿红枫叶与白雪抒写秋冬的美丽,     

“湖心岛”隐喻：人工智能时代的算法伦理入侵

算法伦理是人造智慧体基于大数据和自我训练所生成的一套价值排序规则,采用"最大期望即正义"原则。由于缺乏一个可以与之抗衡的人类伦理的制约,算法伦理一旦出现在人类世界,将打破传统人类伦理的纠缠—均衡态,这一过程与一个外来物种入侵到"湖心岛"上非常相近。如果人们选择过一种便捷的、不思的、被摆置的生活,那么算法伦理将成为终极伦理;如果人们选择过一种理智的、沉思的、自由的生活,那么算法伦理不会成为多数人认同的方案。在被算法伦理入侵的"湖心岛"上,受迫于红皇后假说,每个国家都不得不为人工智能解除元规则的束缚,进而使国民遭到算法伦理的摆置。因此,要想在智能时代继续过伦理的生活,政府就必须积极建立双重围栏来保护传统伦理和限制算法以人形出现。只有算法伦理在人类刻意的训练中演化出伦理特征,才有可能据此探索人机伦理的结合。