“五无”干部要不得

正在基层调研,感觉经过教育实践活动,干部作风确实有很大转变,非常难得、非常可喜。但也听到群众反映,有的干部因为怕出事、怕出错而干脆消极作为,有的则出于为官不易而不作为,在工作中常常表现出"心中无数、脑中无事、眼里无活、手里无牌、落实无果"。这"五无"是对"庸懒散"干部的一个鲜明概括,是对"虚浮空"干部的一个准确描述,也是当前干部     

秋目多食茶、汤、粥

经过了漫长的高温酷暑，一旦步入深秋，随着气温的明显下降，一下子变得天干物燥，人们会出现阴虚燥热、气虚阳亢的生理反应。特别是中老年群体和体弱多病者，更容易出现血压升高、头痛发晕、失眠多汗、焦虑抑郁等症状。如何面对季节转换中产生的不适状况，除了多加锻炼增加免疫力，还要注重饮食的合理搭配，多进食新鲜蔬菜，多饮中药茶，多喝营养汤，多食养生粥，对身体的健康往往会起到意想不到的效果。     

宗教文化与茶文化建设的重要性

自古名山出名寺，名寺产名茶。茶与寺与僧都有着深深的不解之缘。我冈最早种植茶叶的是西汉时期的吴理真，他在四川蒙顶山上落发修行，亦茶亦佛，禅茶一味。唐代，出自寺院的陆羽，所写的《茶经》记录了茶的历史、     

央视爱国街采的“编码—解码”理论剖析

央视在2013年国庆期间推出了“说起爱国,你会想起什么？”的爱国街采活动,展现社会不同群体对爱国的思考.央视的节目策划即为霍尔“编码—解码”理论中的编码环节,受访者的采访回应即为霍尔“编码—解码”理论中的解码环节.文章运用霍尔的“编码—解码”理论对央视爱国街采进行分析,并提出改进建议.     

王宝珍:我与茶有说不完的故事

正在福州海峡茶都,有一家专做白茶批发的茶店。茶店面积不大,地理位置也较偏,不容易让人找到,但或许是因为缘分,笔者走到路的尽头,转个弯,就发现了这家店。店老板见我经过门口便热情地招呼我进去坐,也就这样误打误撞认识了茶店的老板,于是伴着茶叶飘香,我们开始了茶聊。茶店老板叫王宝珍,2013年才进驻到这里,但在白茶领域里有着不可小觑的市场。现在的她在福鼎有自己的茶厂,在内蒙古包头市有一家200多平的茶行,由     

老海塘茶

喝老海塘茶，宛若和有缘人相遇，一见钟情。那种味，新鲜，经久，甘甜，醇厚，回味，舒畅。爱上了，还真能让茶客涌动相思，念念不忘。自从老海塘茶脱下尘封的外衣，慢慢地，人们和老海塘茶熟悉了。     

局长的茶杯

市局局长到县里检查工作，用罢午饭，在宾馆小憩了一会儿，起床后便往市里赶。 出城不多会儿，局长要喝水，却找不到茶杯，一下子想起，茶杯落在县城的宾馆里了。司机小赵要拐回去，把茶杯拿上。局长摆摆手，说，也就是一个玻璃杯，丢了就丢了吧，旧的不去，新的不来。要是回去拿，一来一回，连汽油费都不够，不划算。     

6年法律鏖战,极品红茶“金骏眉”的商标之困

正"金骏眉",一个号称1斤价值上万元甚至数万元的极品红茶的代号,一种享受奢侈生活的象征。然而,让人感到荒唐的是,绝大多数人甚至可以说99%以上的人在喝过这个传说中的绝色佳品时,收获的却是失望和困惑。这其中存在着什么玄虚呢?     

从古典名著中的茶事说开去

闲暇之际,将《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》、《儒林外史》等古典文学名著找出重读了一遍,因涂写过几篇茶文的缘故,阅读时便对其中有关茶的描述多了几分留意,读到共鸣处不免生发出许多联想,令人掩卷之余有颇多回味。     

街政治理创新的公民参与机制——以北京市为例

随着社会转型和经济转轨速度的加快,我国城市街道事务管理的任务量和复杂性急剧增加,街政治理变革与创新势在必行。本文以公民参与和街道行政之间的生态互动关系为主线,依据"决策—实施—监督"的街政流程,对2007年北京市委社会工委成立以来街政治理的公民参与机制进行了案例分析。本研究发现,社区的公民参与及其组织形式塑造了街道公共决策的民主化机制,扮演着社区居民自组织服务或为其增能的角色,开辟了街政监督的公民社会路径,其在推动街政由低分权、封闭性、单向度管理,向开放式、参与型的公民治理转变的过程中,发挥着重要的作用。