关于荣誉班级的管理与凝聚力建设的思考

荣誉班级是上海交通大学基于"学族制"概念推出的全员育人新机制。从荣誉班级的管理与凝聚力建设出发,分析了当前高等教育班级建设中无法有效找到学生共性特征的现象,提倡从网络平台加强虚拟班级的凝聚力建设。     

事实胜于雄辩——写在王郁琦参访南京、上海之前

<正>人生总有很多奇妙的巧合。199年8月,第三届亚洲大专辩论会决赛在新加坡举行。当时反方台湾大学的辩手之一,法律系三年级的"王同学"不会想到,24年后,他与正方南京大学还有另一段机缘——2014年2月1日,"王同学"王郁琦将以台湾方面大陆委员会负责人身份抵达南京,与国务院台湾事务办公室主任张志军会     

在社群主义的叙述逻辑及问题意识背景中的“自我”

社群主义者诉诸“互主体的自我观”、“叙述观点的自我”的叙述逻辑 ,批评了以罗尔斯为代表的新自由主义的“自我观”。但是 ,社群主义视域中的“社群”不同于基于经验的亚里士多德的“共同体”理念 ,因而 ,与它的“自我”观念一样 ,仍是一个形而上学的理念。自由的价值总只能兑现于具体的历史处境中 ,建立在个人选择上的自由不是绝对的 ,而且非常可能导向它的反面。就此而言 ,社群主义与自由主义都没有真正地把握人与人的关系     

苏格拉底荣誉观初探

荣誉观是古希腊人价值观的重要组成部分。苏格拉底时代,由于城邦衰落而导致的道德滑坡,使苏格拉底决心通过道德教化重建雅典人的道德体系。于是苏格拉底提出了"认识你自己"、"美德即知识"、"人生的最高目的是寻求善"等哲学命题,从中反映出他对荣誉的独到理解和认识。     

情系中国西部开发的英国小姐

她是一位美貌而家底殷实的英国小姐。“窈窕淑女,君子好逑”,但为她着迷的人们万万没想到,她的最爱却是中国,却是中国人民;人们更没想到的是,学识渊博的她学成以后执意到了中国西部偏远的农村,将自己的青春、学识一点一滴地倾注给正在贫困线上苦苦挣扎的中国农民;她甚至为此还专门在英国注册了比我国西部大开发的号召更早,却与之有异曲同工之效的慈善机构……国务院外国专家局授予了她“友谊奖”的崇高荣誉,朱总理高度称赞她为“参与西部开发的美丽天使”。     

风雨同舟的真实写照——访老农工党人李湘若

纪念中国农工民主党建党70周年开展系列活动中，有一项是向具有50年以上党龄的老党员颁发荣誉证书。在统计中我们发现，符合条件并腱在的老党员，在全省2700多名党员中仅存19人。其中，一位老党员的履历表格外引人注目——姓名：李湘若；加入农工党时间：1935年。     

陈光标:向生命施爱

<正>无处不在的他"抗震救灾第一志愿者"的称号,是四川灾区人民给他的。第一次听说陈光标的名字是在前线指挥部。一位副总指挥正焦急地等待通向灾情最为严重的北川县城的"生命通道"何时才能打通的消息时,前方向他报     

“台闽客家乡亲交流访问团”访问龙岩

由台北县“客家族群促进会”理事长黄金明为团长、台湾华视传播公司董事长陈盛雄为荣誉团长、“海峡两岸和平统一促进会”秘书长汤绍成为荣誉顾问的“台闽客家乡亲交流访问团”一行１３人 ,于６月２８日到福建龙岩市进行了为期３天的交流访问。在龙岩期间 ,访问团与闽西客家联谊会、闽西文化交流协会和龙岩电视台就如何加强两地客家文化交流、弘扬和传播中华文化进行了座谈和研讨。闽西客家联谊会会长、世界客属第１６届恳亲大会副主任委员曾耀东向访问团介绍了有关今年１１月在龙岩市举办世界客属第１６届恳亲大会的筹备情况。访问团黄金明…     

构建高校学生荣誉体系的路径探讨

本文从阐述荣誉内涵入手,剖析了研究高等学校建立大学生荣誉体系的重要性以及构建出学生荣誉体系的具体路径,进而提出了高校建设和实施荣誉体系过程中应当注意的问题.     

“我不再可耻地抛弃国家和人民的一切荣誉”——克劳塞维茨《战争论》中的荣誉观解析

克劳塞维茨在分析界定“荣誉”与“荣誉心”的基础上，对“功名”和“功名欲”、“自尊心”和“自豪感”、“声誉”和“桂冠”，以及“耻辱”和“耻感”、“虚荣”和“虚荣心”等进行详细阐发，对“祖国的荣誉”、“政府的荣誉”，“人民的荣誉”、“军队的荣誉”、“军人的荣誉”和“统帅的荣誉”等进行了深刻论述，为我们科学认识和把握荣誉和荣誉心提供了有益借鉴。