时话

<正>中华文化是海内外中华儿女共同的魂。——6月6日,中共中央总书记、国家主席习近平在北京会见第七届世界华侨华人社团联谊大会代表,并发表重要讲话。他强调,团结统一的中华民族是海内外中华儿女共同的根,博大精深的中华文化是海内外中华儿女共同的魂,实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女共同的梦,我们一定能够共同书写中华民族发展的时代新篇章。(据新华网)     

莫沙夫农业合作社的制胜法宝

以色列莫沙夫农业合作社作为世界知名的农业合作化发展模式,其在发展过程中一直坚持精准化服务的发展理念,这一发展理念为莫沙夫农业合作社深受以色列农民欢迎的一大制胜法宝。通过研究以色列莫沙夫农业合作社的精准化发展理念,可以为我国农业合作社的发展提供更多的借鉴。     

打造文化记忆 构建精神家园——两岸同胞共享莫干记忆文化之旅

“一登莫干、两至匡庐,两党得以更接近,合作之局以成。”这是周恩来总理对1937年他与蒋介石在莫干山举行会谈的总结。诚然如是,“一座莫干山,半部民国史”,莫干山不仅保存下民国要人登临造访的岁月印迹,而且见证了国共两党合作抗日的峥嵘岁月,自然也成为日后海峡两岸交流交往的一道历史文化桥梁。     

解析莫迪亚诺作品中人物的“行走”模式

2014年度诺贝尔文学奖得主莫迪亚诺的小说人物的活动多集中在城市里,而纷繁的城市活动以行走为前提,人物行走在城市中心,又如同行走在城市边缘,能匿迹于一般的行人中,也能特立独行显得格格不入。笔者试图分析其人物的行走模式,以窥探人物行走的意义所在。     

土司、土民视角下的容美改土归流

改土归流是一个自上而下的民族同化过程,革除土司,设置流官只是它在土司层面的一个反映,还涉及限制土民旧俗,推广国家文明的过程。容美改土归流上自明弘治十年,下止于清道光二年,对容美经济、文化产生了重要影响。     

王朝阴影下的纷争：明初广西土司制度研究

明代是广西土司制度发展、完善的重要历史阶段。本文在地方社会发展的脉络下细致地考察明初广西两江地区土司制度建立、发展的过程,揭示地方土司如何利用国家制度实现自身在地方社会的利益,并影口向地方社会的变迁。     

藏族习惯法中的赔命价刍议

藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族,在长期的历史发展中,形成了独有的民族心理素质、民族情感、风俗习惯、政教合一的政治制度和自成体系的习惯法规。这些政治、经济和文化等方面的特征,随着民主改革和社会的进步而逐渐被削弱。但旧习惯法中的赔命价仍直接或间接地影响着国家法律的贯彻执行,产生了一系列执法活动中的矛盾和冲突。这就要求司法人员在执法过程中,采取一些特殊的政策和规定,以便妥善解决与藏族习惯法中的赔命价现象有关的特殊问题。     

民国土司第一案——云南武定环州傈僳乡民控土舍李自孔案的历史考察

民国时期,土司制度的合法性未能得到新法规支持, 给各族人民的司法诉求及政府的司法审判带来了不小困难。云南省武定县环州傈僳乡民控彝族土舍李自孔案,经历了蔡锷、唐继尧、龙云3个时期,历时26年,卷入县、省及国家最高司法审判部门,堪称“民国土司第一案”。案件的曲折过程,政府、民意机关、司法部门的无奈与推诿,土司的残暴与凶狠,近代司法面对少数民族传统势力、传统习惯的无力与尴尬,具有极强的时代和历史意义。而傈僳乡民对法律诉讼和武装革命的不同选择,也是民国时期社会发展潮流的真实写照。     

浅析丽江“改土归流”的原因及其影响

丽江木氏土司在元代崛起,至明初朱元璋赐"木"姓,到清雍正元年"改土归流"在丽江统治长达470年。其地理上的军事地位成为了清王朝"改土归流"的主要原因,社会矛盾的激化导致阿知立等人请愿从而促使清王朝在雍正元年进行"改土归流",而其土官制度势必被封建制度所代替的历史命运。"改土归流"后丽江,在政治、经济、文化、社会等宏观方面得到了进一步的发展。