上海世博会·贵州民族民间工艺品和人才：彩色蜡染蜡画

蜡染源于秦汉．盛于隋唐．敦煌莫高窟曾发现唐代蜡染残片。明清以后由于印花布等工艺产生．蜡染在中原逐渐消失．而在边远地区．特别是贵州少数民族地区却得以完整传承保留下来。蜡画是民间工艺市场化的产物。     

敦煌艺术中的“忍冬纹”

写《金粉世家》的张恨水就曾说过,植物金银花,又名忍冬,而金银花的名字虽有几分俗气,可是当你认识了解金银花之后,您一定会觉得它的"花意甚雅",这一雅一俗,如此矛盾,却又那么和谐。自然民间也流传了"金花间银蕊,情雅香怡人"的好句来赞美忍冬。忍冬VS金银花读阿根廷作家博尔赫斯的诗,经常会读到一种叫"忍冬"的植物。有首诗他这样写道:"秘密水池里,流水的循环,素馨花和忍冬的香气,安睡的鸟儿的宁静,门道的     

周恩来关心保护敦煌莫高窟轶事

1964年10月16日,在中国西部,距离丝路名城敦煌几百公里的罗布泊上空,升起了一朵震惊世界的蘑菇云."我国自行制造的第一颗原子弹爆炸成功了!"当电波把这一特大喜讯传到中南海时,国务院总理周恩来兴高采烈,心潮澎湃.     

敦煌文书中的人名与道教

1900年在敦煌莫高窟发现了数万件的写卷,这些写卷内容庞杂,涵盖广泛,几乎涉及到社会的方方面面。其中人名是一种很突出的现象,这些写卷集中、大量地保存了当时敦煌地区人民的姓名。并且很难得的是这些写卷不仅保留了一些处于上层的达官贵人的姓名,也保留了很多当时社会下层人物的姓名,构成了一幅色彩斑斓的敦煌社会各     

唐宋之际敦煌莫高窟大像维修浅析

唐宋之际,敦煌莫高窟南、北大像的维修,不论是吐蕃统治敦煌时期僧乘恩组织的维修南大像,还是归义军时期曹元忠主持下维修的北大像,都是在领袖人物或世俗政权的倡导下开始的,都动用了大量的人力物力。二者的主要区别:吐蕃时期维修大像的劳动者基本是敦煌寺院的僧人,归义军时期维修大像的劳动者是僧俗两界的劳动者。这反映了佛教在敦煌地区的巨大影响力。     

敦煌的保护、研究与对外交流

莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌石窟艺术的学科——敦煌学。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。     

阳关怀古

西去敦煌,当然要参观莫高窟,但阳关是一个绕不过去的看点。阳关的诱惑,似乎更使人心驰神往,如醉如痴。阳关位于敦煌城西七十多公里处,与玉门关南北遥遥相望,因在玉门关之阳而得名。史料记载,     

彭德怀在“大跃进”期间视察敦煌

<正>我来看看,见见群众1958年10月22日,深秋时节的塞上小城敦煌已是秋风萧瑟,寒气袭人。下午,一辆普通的绿色军用吉普车停到了敦煌县委大门前的马路边上。一位身材魁伟、表情严峻的老人从车上下来,后面跟着两位军人和一位夹着文件包的年轻人。三天前,敦煌县委已接到省里电话:22日彭德怀要来敦煌。县里的干     

敦煌莫高窟与天水麦积山石窟的艺术映衬

甘肃省石窟艺术长廊从西到东遍地皆是明珠,中国四大石窟,甘肃拥有一半.本文就敦煌莫高窟与天水麦积崇山石窟在创建年代、艺术知名度、凿崖为龛、壁画风格、造像艺术、地理位置、艺术规模、保存完整程度等方面作了探讨.     

在敦煌（上）

刚看过新疆各地的许多千佛洞,在驱车前往敦煌莫高窟千佛洞的路上,我心里就不禁比较起来:在那里,一走出一个村镇或城市,就是戈壁千里,寸草不生;在这里,一离