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我国大学自主权问题在学者呼吁下、政府推动下、大学自身发展过程中已逐渐聚焦在扩大和落实上。扩大是权利的拥有,落实是权利的实现,二者相互促进、协调发展。比较国内外大学办学情况发现,我国法律规定的大学权利在内容上不比国外少,甚至超过了某些发达国家;我国现行法律规定的大学权利比以往任何时期都要规范。问题的焦点在于大学自主权在落实的过程中进 相似文献
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袁娥 《中共云南省委党校学报》2011,12(1):166-170
新中国成立后,为了维护国家的统一稳定,防止国内外敌对势力的渗透,国家通过各种措施,帮助少数民族脱贫致富,实现全国各族人民的平等,促进了各民族的团结发展,赢得了各族人民对国家的依赖和归属,国家认同意识不断增强。文章基于笔者的实证调查,以云南省临沧市沧源县佤族为例,描述了新中国成立之初国家与佤族的互动,探求其间佤族对国家的认同以及秩序的生成情况,进一步阐释了国家认同的建构性特征,指出佤族的国家认同之动力是江三木洛。 相似文献
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正当前,坚持党的群众路线依然有着重大的理论和现实意义,是党在复杂多变的国内外形势下各项工作和事业不断向前发展的根本保证。只有坚持党的群众路线,才能践行为民宗旨忠诚地践行党的为民宗旨,不是无根之木,亦不是无源之水,而是有着马克思主义的认识论、权力观和方法论为先导为支撑的。首先,群众路线给了我们一种科学的认识论:人民才是世界历史的创造者。有了这种认识,我们每一位党员才能发自内心地敬畏群众、尊重群众,才会真心实意地相信群众、依靠群众;才能在自己有缺点时,不怕群众指出,有则改之、无则加勉,为人民的利益坚持正确的,为人民的利益修正错误的。其次,群众路线给 相似文献
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丁天顺 《山西社会主义学院学报》2014,(1):68-71
段干青(1902-1956),山西省永济县张村(今属芮城县)人,20世纪30年代初新兴木刻运动的积极参与者,著有《干青木刻初集》、《干青木刻二集》等.其作品多寄托爱国热情及对劳苦大众的真切同情,鲁迅先生曾对其作品予以评点和推荐. 相似文献
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唐宋时期中央王朝对"黔中道"(主要在今贵州省境)没能进行有效管理,因此长期以来,这一地区唐宋时期的历史情况相当模糊,学者对该地区的民族状况也颇难梳理出一个脉络。笔者据宋初撰写的《太平寰宇记》黔州所载其所"控临番十五种落"进行了深入的探讨,上溯下连,大致梳理出了唐宋时期"黔中道"的民族概况:在唐初可以说是仡佬族先民——牂牁蛮、柯蛮、葛僚、尚抽、勃傩、白虎各族的天下。唐中期昆明之裔的乌蛮六部自滇东向黔西及黔南发展,"侵地数千里",牂牁蛮大受削弱。五代末,布依族先民——提和俚人从桂北进入黔南,也占去仡佬族先民不少住地。原已居住在黔东南之侗族先民——蛮蜒在唐代也有较大发展,后更向北进入黔州。苗族先民没夷虽在唐代仅居五溪上游,但在宋代却向西有较大发展,其中田氏、冉氏也在黔东北日益壮大。而属于仡佬族先民的柯蛮和自蜀南迁居黔北的葛僚杨氏在宋代都有所发展,但自元明以后日益衰落,逐渐在贵州世居民族中从人数最大降为最少。 相似文献
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家.是每个人心目中的香格里拉.木.则让心中的香格里拉更为立体而生动。在我国传统的“五行”之说中.“木”被安放于旭日照耀的东方.有道是“东方春来融融万木长”.人类从森林中走来.人类的文明进步与木之间也存在着密不可分的关联.并且这个关系不断深入、熟化,人们以木材为友.与它进行情感交 相似文献
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1 案例简介
2006年3月9日,平泉交通局工作人员发现“平青乐线”68km+400处的行道树被人用锯,斧毁坏10余棵。 相似文献