韩国的书院

韩国的儒学教育主要由乡校和书院来承担。乡校是公家办的，相当于我们现在的公立学校，书院是私人办的，相当于民办学校。我去大邱乡校的时候，就亲眼目睹了那里正在上课的《论语》班。据介绍，学员都是事业有成人士，但是再忙，他们一个礼拜一到两个半天的儒学学习，是从来都不会缺课的。     

宁夏·固原一中 百年名校 桃李芬芳

固原一中始建于1891年(清朝光绪17年),初称五原书院,属宁夏最早建校办学的百年老校之一。二十世纪六十年代初被确立为自治区重点中学     

佛教寺院教育对宋代书院教学的影响与启示

佛教寺院教育发展到宋代，呈现出不断与儒学相融合的趋势，并且对宋代书院教学产生了一定的积极影响，使得书院形成独具特色的教学形式。在这种影响的背后，实际上是两种文化——佛教文化与儒家理学文化相互碰撞的结果。多元文化的融合对于我们今天教育思想的发展，具有一定的启示作用。     

陈丕显与龙田书院的不了情

坐落在上杭南阳镇的龙田中学前身是“龙田书院”。它为中国革命培养出了一大批叱咤风云的将军，博学多才的专家、学者，还有党和国家领导人。久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家、中共中央原书记处书记、全国人大常委会副委员长陈丕显．就是从这所学校走上革命征程的。     

清代书院藏书制度的历史文化作用——兼论对图书馆管理的启示

清代书院藏书在书院史上占有十分重要的地位，它在保存文化遗产、促进学术研究和带动人才培养等方面发挥了重要作用，并为现代图书馆管理提供了宝贵的历史经验。     

古代书院教育传统对当代军队思想政治教育的启示——以和谐为价值导向

要借鉴古代书院教育的历史经验,建立和完善知行合一、性理兼顾的工作机制,改进和完善工作体系,即包括实现军队内部工作系统组织和谐的合力育人机制、实现军队、家庭、社会环境和谐的实践育人机制以及实现多元化时代下场域和谐的多维育人机制三个层次的工作体系.     

韩国儒学：色不得入门

韩国的儒学教育主要由乡校和书院来承担。乡校是公家办的，相当于我们现在的公立学校；书院是私人办的，相当于民办学校。我去大邱乡校的时候，就亲眼目睹了那里正在上课的《论语》班。学员都是事业有成人士，一个礼拜一到两个半天的儒学学习，他们是从来都不会缺课的。     

明清时期南阳书院的发展

南阳位于河南省西南部,地形多为广阔的平原,习惯称为南阳盆地,古称宛,是楚文化的发源地。南阳教育文化源远流长。书院作为古代的一种的教育组织形式,在南阳的教育史占有很重要的地位。     

湖北省房县第一中学力做省级示范高中 争创省级文明单位

1783年房县建立"穆清书院",挑选县内品学皆优的秀才或县试合格看入院研习功课,以应乡试(考举人)之需。1938年,在抗日民族统一战线的感召下,一批有识之士在"穆清书院"基础上筹建了"私立房县穆清中学",1940年更名为"诚公中学",1949年秋,学校奉命改为"两郧第二联合中学",1950年改名为"湖北省房县初级中学",1956年,定名为"房县第一中学",1983年被省教委命名为"省级重点中学",2006年6月学校被十堰市教育督导室、十堰市教育局授予"十堰市普通高中示范学校"。学校教学质量一直居郧阳地区和十堰市同类学校前列,