全文获取类型
收费全文 | 1746篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
各国政治 | 18篇 |
工人农民 | 20篇 |
世界政治 | 106篇 |
外交国际关系 | 47篇 |
法律 | 198篇 |
中国共产党 | 342篇 |
中国政治 | 530篇 |
政治理论 | 174篇 |
综合类 | 334篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 20篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 10篇 |
2017年 | 13篇 |
2016年 | 24篇 |
2015年 | 44篇 |
2014年 | 124篇 |
2013年 | 126篇 |
2012年 | 176篇 |
2011年 | 148篇 |
2010年 | 149篇 |
2009年 | 93篇 |
2008年 | 146篇 |
2007年 | 123篇 |
2006年 | 111篇 |
2005年 | 104篇 |
2004年 | 68篇 |
2003年 | 79篇 |
2002年 | 76篇 |
2001年 | 30篇 |
2000年 | 23篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有1769条查询结果,搜索用时 14 毫秒
941.
942.
肇始于2010年底的中东地区动7荡至今已过去了两个年头。期间,已有四个国家发生了政权更迭。起初,包括阿拉伯知识阶层在内的国际各大智库皆对事态发展持乐观预期,认为它是一场推动该地区向前发展的正向行动,并赐之以“阿拉伯之春”的美称。然而,时隔两年,当事国不仅没有实现其预想的政治稳定与强大、经济发展与繁荣、社会祥和与开明,反而随着事态向纵深发展,各种矛盾引发的冲突将该地区形势带入到了任何人事先都未曾预料到的动荡}昆乱境地:地区伊斯兰政治力量借机强势崛起,并在许多阿拉伯国家的政治舞台上扮演主角; 相似文献
943.
944.
西方社会分层理论与毛泽东阶级阶层理论分歧研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张耀影 《甘肃行政学院学报》2004,(4):8-10
由于阶级立场及构建理论的目的不同 ,西方社会分层理论与毛泽东阶级阶层理论存在严重的分歧。两者的分歧主要表现在以下三个方面 :一、对社会分层、阶级与阶层三个概念的不同理解。二、对划分阶级阶层的标准的不同理解。三、对社会分层功能的不同理解 相似文献
945.
违法性是否为犯罪论体系的一个要件或阶层,是判断四要件与三阶层这两种不同犯罪论体系的最大差别所在。违法性作为三阶层犯罪论体系的一个阶层,为认定犯罪提供实质标准;而在四要件犯罪论体系中,社会危害性才是认定犯罪的实质标准,但社会危害性又不是犯罪构成四要件之一,因此,缺乏违法性阶层是四要件犯罪构成理论的结构缺陷之一。从社会危害性到违法性的话语转变,以三阶层犯罪论体系为基础对违法性论进行研究,将促进刑法学理论的发展。在违法性本质问题上的行为无价值与结果无价值之争,有助于我国违法性论的重塑。 相似文献
946.
习近平总书记在十二届全国人大一次会议闭幕会上讲话指出,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。三个“共同享有”中,最为振奋人心的是“共同享有人生出彩的机会”,让13亿人分享到了精彩人生的期待。“共同享有人生出彩的机会”是一个富有文采的表述,用直白通俗的话来说,就是社会的不同群体和阶层都认为自己的生活充满希望,都会兴致勃勃从事自己的工作,都能够享有走向成功和幸福的机会。毫无疑问,“共同享有人生出彩的机会”是一种消弭了阶层差别和身份差别之后的机会公平,是社会的追求和时代的进步。共同享有人生出彩的机会是中国梦实现的推动力量。 相似文献
947.
948.
东周以降,礼崩乐坏,君、师分离,士阶层出现,“得君行道”观念随之产生。孔、孟认定道尊于势,不能得君,则以明道自任,道即为赋予礼以内在道德上的根据,彰显其仁心,其治道之重心在礼。战国中晚期,“势”观念勃兴,尊君思想张扬,苟子在“道”与“势”之间游移,因要尊君,遂将礼外在规范化,在治道上礼法并重。战国末期,成为思想界主流的法家,将尊君推到空前高度,因得君之切而牺牲了行道之实;因尊君而尚法,其法治沦为君主“治”臣下和人民的工具。整个先秦时期,士阶层从强调“行道”逐渐转向“得君”,与治道从“重礼”向“尚法”之演变大体一致。 相似文献
949.
950.
彭心安 《厦门特区党校学报》2012,(5):17-22
阶层分化伴随着阶层流动,二者交织,成为当代中国社会结构发展变化的主要特征。尽管"富二代"、"官二代"、"穷二代"、"垄二代"等流行词语反映出"权利不平等——竞争机会不平等——利益差别"的资源代际传承已成为社会关注的焦点,但这种阶层内部掌控资源的代际传承不是普遍的,断言目前出现阶层固化的普遍现象为时尚早。相比较而言,社会流动依然是社会的主流,是推动社会进步的重要力量。本文分析了新时期阶层流动的脉象,并就进一步促进社会阶层流动提出了一些对策建议。 相似文献