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171.
《精神文明导刊》2014,(10):6-6
2014年9月11日《人民日报》刊发李泓冰的文章,文章提及在眼下的基础教育,国学的浸润不是太多,而是太少。人们时常追思先贤,不管是科学家还是指战员,抑或是领导干部,业余都雅好诗书,那份修养,要么是白小偏得的家教,要么是源于幼学根柢。而今,世界被一“网”打尽,孩子们目迷五色,连教育界也有些迷失。除了语文课本中的零星古诗文,中小学生已经鲜有亲近国学的机会,上了大学,术业有专攻,离国学更为遥远,他们对诗词、书法、雅乐的隔膜,就不足为奇了。这样的现状,颇令人扼腕。要知道,那些美妙蕴藉的诗词诵读,不独培养出中国孩子典雅的表达,更能滋养出峨峨兮若泰山、汤汤乎如流水的文化基因。 相似文献
172.
"忽忆刘亭长,苍凉唱大风"1980年代初,《叶剑英传记》编写组搜集这位政治家诗人的作品,得读作于1954年题为《青岛》的五言律诗:小楼明一角,深隐绿丛中。海阔天如盖,山遥岛似熊。轻波垂钓叟,旭日弄潮童。忽忆刘亭长,苍凉唱大风。 相似文献
173.
正有人写诗抒发对从政的思考,有人将赋诗作为推动工作的"润滑剂",有人在怀乡的诗歌中,仍不忘表达爱民的情怀。"魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系……"3月中旬,习近平总书记视察河南兰考时,吟诵了自己在1990年所填的一首词。被认为表达了对焦裕禄的崇敬及他自己爱民为 相似文献
174.
欣闻人民文学出版社将再版《天安门诗抄》。我的思绪立即回到了30多年前的1976年,回到了当年4月惊天动地的天安门广场。
30多年,我们这些当年的黑发青年已变成了白发老人,但当年天安门广场铺天盖地的花圈、诗词以及“童怀周”的往事,依然活在我们的脑海里。 相似文献
175.
176.
毛泽东没有写过有关钓鱼的诗,当然他也没有闲暇怡然垂纶。已出版的《毛泽东诗词选》(邓小平题名,人民文学出版社1986年版)共收诗词50首,提到“鱼”有五处:“鱼翔浅底”(《沁园春·长沙》)、“人或为鱼鳖”(《念奴娇·昆仑》)、“观鱼胜过富春江”(《七律·和柳亚子先生》)、“秦皇岛外打鱼船”(《浪淘沙·北戴河》)、“又食武昌鱼”(《水调歌头·游泳》)。 相似文献
177.
君子赠人以言,庶人赠人以财,而文人常赠人以诗书。歌诗合为事而作;心正即字正,书品即人品。相建强,中国口腔清洁护理用品工业协会常务理事长兼秘书长,在一个看似与诗与书颇为遥远的行业,工作与生活之间却常常依事作诗、挥毫泼墨,寄情于天地万物、感怀于亲朋好友、游走于龙蛇之间。 相似文献
178.
179.
《清议报》是晚清报刊中影响力较大的一种,更由于梁启超在《清议报》开辟"诗文辞随录"栏以实践其"诗界革命"主张,而在报刊诗词发展中具有特殊的意义。在《清议报》发表诗词作品的作者中,康有为、蒋智由尤其值得关注,这不仅是因为两人发表的诗作数量最多,更因为其作品最能体现其时"诗界革命"的理论主张。两人在晚清十年间的诗学思想演变轨迹也能够凸显时代变局中士人阶层的心路历程。康有为的诗作则是其流亡海外之后积极为保皇事业而奔走的游历、交往与心迹的真实显露;蒋智由的诗作最能体现"诗界革命"的主张,而他在晚清十年中的思想与诗学转变也为理解晚清士人阶层提供了一份可贵的样本。可以说,《清议报》诗词真正拉开了晚清报刊诗词发展与演化的大幕。 相似文献
180.