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801.
对藏族和回族的传统习惯法进行比较研究,可以看出,这两个少数民族的传统习惯法都深受宗教的影响、都包含大量的道德规范、都注重调解.但是,藏族传统习惯法包含较多维护等级制度的内容,回族传统习惯法有较多强调主体地位平等的内容;藏族传统习惯法比较轻视商业,回族传统习惯法比较重视商业;藏族传统习惯法具有浓厚的神判色彩,而回族传统习惯法神判色彩很淡薄;藏族传统习惯法注重物质赔偿,而回族传统习惯法更注重人身惩罚. 相似文献
802.
803.
苗族服饰是苗族传统文化的重要组成部分。苗族独特的迁徙史、生活环境和观念意识,造就了苗族服饰的独特款式、图案和色彩运用,使之成为现实存续而包孕丰富信息的"无字史书"。从民族文化发生学、民族文化背景学、民族文化心理学、民族文化伦理学、民族文化美学角度来解读苗族服饰,能够获得对苗族传统文化的深入而全面理解,为保护和弘扬少数民族文化遗产提供坚实的知识学依据。 相似文献
804.
藏区习惯法“回潮”问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
藏族习惯法作为"活法",依然作用于藏区社会,学术界对这种"回潮"现象的秩序功能和文化价值也是众说纷纭。本文从维护藏族地区社会稳定的角度出发,从藏族习惯法的历史渊源入手,分析了它在现实社会中"回潮"的历史、文化、信仰以及社会方面的原因,提出了扬弃与调适的对策建议。 相似文献
805.
李虹 《辽宁行政学院学报》2011,(12):56-57,61
于藏族地区特殊的地理环境和经济发展水平、藏民族心理上对习惯法的认同以及历史文化方面的影响,藏族习惯法依然在藏族地区鲜活存在,尤其对解决当地民间纠纷起着不容忽视的作用。同时也面临着一定的困境,通过典型案例的分析认为能发挥这种作用的途径在于确立藏族习惯法在多元化纠纷解决机制中的地位。 相似文献
806.
作为藏民族文化重要组成部分的藏族传统体育,有着丰富的文化内涵、特质特征、内在发展规律、独具魅力的文化品格和影响力,是多元文化的重要体现。史前到吐蕃至清朝时期,体育传承着西藏的文明与进步。 相似文献
807.
清朝时期藏族成文与不成文的法律逐步形成系统性的独特体系,无论从形式还是内容看(尤其是当时藏族的司法运作理念),可以说此一体系是当时一种具有新意的本土化法制成就.实际上,它引起了清朝中央和各藏区僧俗联合性政教合一制中统治者的广泛关注,其灵活性、合理性、实效性亦早已被视为宝贵资源得到重视.故此,清朝藏族法制的立法经验与本土... 相似文献