中国广告的罪与罚——以首例虚假医疗广告案为例

本文以2007年11月9日宣判的中国首例虚假医疗广告案为例，分析这起案件的得与失，在此基础上结合中国虚假违法广告的具体情况，剖析“虚假广告罪”的主体认定和量刑适用。因此，在《广告法》修订一时尚难完成的情况下，有法必依、法尽其用才能更有效地遏制当前各种虚假违法广告。     

《千里走单骑》案一审：“安顺地戏”不要“面具”要署名

5月27日，北京市第一中级人民法院开庭审理腾讯公司诉搜狗公司不正当竞争一案。 腾讯公司诉称，被告宣称“搜狗拼音输入法……绝无插件”，但实际上搜狗输入法中至少包含两个插件．分别链接到搜狗搜索主页和搜狐新闻主页。该行为系虚假宣传。     

论虚假广告及其整治措施

虚假广告是指以欺骗方式宣传的内容不实的广告。近年来虚假广告有愈演愈烈的趋势，已成为危害消费者权益的第二号杀手。要有效整治虚假广告，需要广告主、广告经营者、政府、消费者共同参与，相互配合，关键在于建立标本兼治和全社会参与的综合遏制机制。     

名砚传人杨世昌

俗话说“山不在高，有仙则名……”，大理市的凤羽镇不大，却以出产佳砚而名闻四方。 前不久，朋友来信索求一方凤羽砚，适赴洱源出差，绕道凤羽，借当地老学者董亮伟之助，采访到制作凤羽砚的白族人杨世昌。 杨世昌的凤羽砚台厂在凤羽镇的起凤村，离镇上仅四公里。进入杨家，发现厂房就在庭院的一隅，十多个工人正在忙碌着。“别看厂房不大，年产量却可达到千余盒，产品除满足全国各地、港澳台地区外，还销往美国、日本、瑞士、英国及东南亚各国，可以说供不应求呢。”董老师介绍说。杨世昌是个五十来岁的中年人，很精干的样子，最弓；人注…     

政治礼度下的审美诉求——论董仲舒美学思想的核心问题

在董仲舒思想中,审美是巩固汉帝国政治制度的一种手段。这意味着董仲舒美学思想的核心问题不再是美和丑的审美判断的问题,而是政治生活的正当与否的问题。对董仲舒美学思想的评价应该摆脱审美和现实的二元对立的标准,以更宽广的视野注意董仲舒在美学史上的重要性。     

我省推行积分管理，改善就医环境

针对长期为群众所诟病的违规行医、药价奇高、虚假医疗广告、服务态度恶劣等医疗机构的不良执业行为，从今年9月1日开始，省卫生部门借鉴并引入交警部门的驾驶员扣分制度，采取积分管理制度，加强医疗服务监督工作，规范医疗机构执业行为。医疗机构一旦分值扣完，即取消执业资格。     

论当代大学生审美人格的自我构建

大学生审美人格的自我构建对大学生而言,是十分重要的。因为它不仅有利于大学生远离病态人格、追求理想人格,也关系到大学生的求职择业乃至人生幸福。审美人格源于大学生返身审美创造,具有契于真善、合乎中道的性质。主体超越论、学习积淀说是大学生审美人格自我构建的基本依据。     

《献给艾米莉的玫瑰》和《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》之比较

威廉·福克纳的《献给艾米莉的玫瑰》和凯瑟琳·安·波特的《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》是关于女人的两个完全不同的故事。两部作品看似没有什么共同之处,但更深的研究表明,作品的主人公有着非常惊人的相似之处。并且,两个作家所秉持的审美观和他们的叙事手法上也非常类似,却又各富特色和特质,让读者久久回味。     

画是无声戏——喜读傅勇戏画

傅勇从小爱看戏,看得多了,由熟而懂,成了内行,方能领略戏中的真趣。趣是什么呢?明代公安派三袁之一的袁宏道说:"趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。"三袁中的另一位袁中说道:"天下之趣,未有不自慧生     

谈艺术的审美性特征

审美活动是人类所特有的现象,并且随着人类社会从低级向高级的不断发展,由简单到复杂不断地得到丰富和发展.随着物质文明和精神文明的发展,才从内容和形式上,由低级向高级逐步的发展起来,艺术是一种特殊的社会意识形态,是人为的美,主观的美,是艺术家按照一定的审美理想,审美观念,遵循美的规律,对现实生活中的自然美和社会美进行集中概括,通过一定的物质手段表现出来,艺术作品中的艺术美,已不是原始自然形态的自然美和社会美,而是经过艺术家的加工改造,融化进了艺术家的审美理想,审美观念,审美趣味,审美情感等因素.并通过一定的艺术形象来反映社会生活,表达人们的思想感情.本文试图通过不同的角度和途径来说明艺术的审美性特征,揭示艺术美的本质.