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271.
近几年来,电视新闻经历了由播到说的巨大转变,为电视新闻带来了新气象。然而,媒介消费主义下的说新闻,却不可避免地滋生了形式娱乐化、内容庸俗化等问题,影响到电视新闻的真实性和权威性,不仅使媒体的公信力受挫,而且蒙蔽了受众的知情权和政治权利意识。新闻节目要想开拓长远发展之路,势必协调好追求经济利益和坚守媒介社会责任的矛盾。  相似文献   
272.
在考察华人世界共同体想象区域的不同层面时,广东是一个典型样本.《申报》关于南洋粤侨的历史记录,成功地讲述了民国时期南洋粤侨的历史认知,通过"诉苦"与"树标"的书写逻辑,建构了民国时期南洋粤侨的历史形象,塑造了民国时期南洋粤侨的价值观念,讲好了民国版本的"南洋粤侨故事".  相似文献   
273.
媒介素养是现代社会公民素养的重要组成部分,警察的职务性社会角色对其媒介素养提出了更高要求。通过对450名新警媒介素养的问卷调查,分别从媒介接触、媒介认知、媒介批判和媒介参与等方面进行了系统考量,发现新警媒介消费程度与其他媒介素养能力之间存在较大反差,进而提出分层培训的设想和完善警察媒介素养教育系统的初步建议。  相似文献   
274.
冰箱,是保存食物的好帮手。但是,如果家里有老人、孕妇、小孩或者抵抗力较差的人群,就要十分警惕了,因为冰箱里可能藏有一种致命"杀手",那就是单核细胞增生李斯特菌(以下简称单增李斯特菌)。什么是单增李斯特菌单增李斯特菌主要以食物为传染媒介,是最致命的食源性病原体之一。  相似文献   
275.
信息技术的裂变式发展将我们置身于微媒体时代,作为网络主力军的青少年正处于三观形塑期,其媒介素养会随着微媒体技术革新和传播方式的演进而产生诸多问题。如拟态环境的误导、创造能力的弱化、交往协作能力的消解等,因此,必须将媒介素养纳入基础教育课程体系,建立微媒体空间舆情引导协同机制,构建和完善青少年媒介素养。  相似文献   
276.
19世纪中叶以来,随着各种媒体新技术的发展,黑暗中的人类身体得到呈现和关注,并日益成为各种学术理论话语的焦点.由于身体呈现技术的发展和演变,青少年成为一个新的文化族群被创造.在身体成为各种哲学、美学理论热点的时候,从身体出发并达于身体的现代传播却倾向于将身体逐出人类传播的领地.现代化的传播技术不仅完全改变了人类信息传播的模式,而且根本改变了身体在信息传播中的功能和作用.本文主要研究人类传播历史中身体、符号与媒介的关系,考察身体在人类传播中作用与功能的演变,指出以现代科学技术为基础的大众传播越来越忽视了交流的物质现实,即身体;剖析无视身体的符号化传播的社会文化后果;认为在网络越来越成为日常生活背景的今天,身体在场的人际交流更成为不可能的传播乌托邦,而被誉为后喻文化的网络媒体更成为青少年隐身的理想屏障.  相似文献   
277.
肖珺 《学习月刊》2011,(19):32-33
明末清初,著名理学家、教育家朱用纯在其代表作《治家格言》中写道:"处世戒多言,言多必失。"用以告诫世人不应多言,说话多了,必定有说错的地方。"言多必失"这句话,成为中国社会从古到今的处世哲学之一,它不仅影响着人与人之间的交流方式,也无形中制约着政府机构与公众间的沟通模式。因此,人们发现,在以报纸、广播、电视等传统媒体构筑的社会空间下,政府部门在很多关系公众利益的社会事件处置中,选  相似文献   
278.
通过对西方媒介暴力研究的研究方法、焦点问题与深层心理机制三个维度对最近4年EBSCO数据库中的媒介暴力研究论文分析,显示西方媒介暴力的研究方法正日益走向多元,媒介暴力的影响研究仍然是焦点问题,效果产生的心理机制是新的研究兴奋点。  相似文献   
279.
警察形象包括警察个体形象、群体形象及警察组织形象。当代警察形象电视媒介呈现中存在的损害警民信任问题主要表现在:警察队伍素质不高,警察形象被误读;媒介宣传片面化,导致警察形象失真、失信;媒介主题先行,导致报道有失公正。因此,一方面,公安机关要着力提升警察队伍整体素质,树立良好形象,赢得公众信任;另一方面,电视媒介在建构警察形象时,应在信任理论的指导下,规避"刻板印象"及"一面提示",与警察形成信任合力,通过"议程设置",提升媒介宣传技巧,建构警察正面形象。  相似文献   
280.
高度依赖技术的短视频平台抖音在5G开始商用后逐渐大面积占据、影响人们的生活。在技术改变媒介生态环境的理论背景下,社会有着多元的传播主体,与现实生活更为贴近的传播内容以及触达率渐高的抖音所构建的拟态环境与传统媒体时代有明显差别。其所构建的拟态环境因其构建的方式呈现“伪客观”、模因传播以及非理性等特性,这种负面的拟态环境正规训着用户的认知。抖音用户在接收信息时应寻求多方信源,交叉验证信息;明确抖音定位,扩展认知路径;谨受情绪感染,重构媒介批判能力,从而有效规避抖音构建的负面拟态环境的影响。  相似文献   
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