“城隍庙”与城隍文化（上）

所谓“城隍”，据《辞海》的解释为“护城河”，“城”原指挖土筑起的高墙，而“隍”是指没有水的护城壕。古时人们认为与生活、生产安全密切相关的事物，都有神灵护佑，于是城和隍被神化为城市的保护神，始称“城隍神”，有的地方又称城隍老爷。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂，因而在民间形成了独特的城隍文化。     

在“实”字上下功夫做文章

在党的基层组织和党员中深入开展创先争优活动，是党的十七大提出的一项重大任务。作为国有企业“政治核心”的国有企业党组织，必须把深入开展创先争优活动作为当前和今后一个时期首要的政治任务，在“实”字上下功夫、做文章，出实招、办实事、见实效，把党的政治优势转化为企业的核心竞争力，转化为推动企业科学发展、促进企业和谐的内在动力。     

论古罗马时期的“神誓”（votum）

“神誓”（votum）是古罗马时期个人或集体为寻求神的帮助或庇护而对神作出的允诺，起初涉及宗教仪式和习惯，随后渗透至法律，进而发展为一种典型的宗教法律制度。以个别文学材料作为考据基础的研究，站在“现代罗马法”理想体系的立场上臆造神誓制度的浪漫史，通过拟制神明对允诺的“参与”或“接受”而试图使其法律效力因所谓的“双方性”得以证成。事实上，神誓并不是一种存在接受的双方行为，而是一种单方行为。共和国时期，对神誓之违反将导致监察官记过；发展至元首制时期，神誓受到非常审判程序的保护；在优士丁尼法中，神誓被纳入单方允诺体系之下并例外地被承认其债的效力。     

贪心实验

一次，有黑、红、白的三只老鼠帮助土地神逃过了灭顶之灾。为了表示感激之情，土地神答应给3只老鼠一种特殊的奖赏：你能挖土多么深，多么深的土层就属于你的领地。土地神警告它们，不要过于贪心。如果挖得过深，你们将难以返回地面而葬身地下。这种奖赏令三只老鼠高兴万分。于是它们都使尽了全身的力气挖洞。至于挖多深的洞才是安全的，它们并不清楚，它们只能凭感觉。在它们看来，挖洞是它们的特长，它们可以挖到很深的地方，剩下一半的力气就可以安全地返回地面。     

清净四祖寺

眼下寺院,尤其知名的,收费的居多,且香火旺盛、人头攒动。相比之下,黄梅四祖寺,其清净、庄严让笔者顿生欢喜心,至今念念不忘。四祖寺,古称幽居寺、正觉寺,为禅宗四祖道信大师创建,位于湖北黄梅双峰山下,乃     

雷锋精神谱新篇

湖北医药学院在“学雷锋”活动中，结合自身医学专业技术特长，引导学生“学知识、增才干、用专业、学雷锋”，逐步构建起“高校服务地方、专业服务社会，学用结合、突出实践”的专业志愿服务新模式。     

对小说《沉默》中的“沉默”议题的思考

日本"第三代新人"作家远藤周作籍由其宗教作家的独特视角,不断反思与探索基督教义的真谛,表达自己对信仰的诠释与实践。在其代表作小说《沉默》中,远藤深刻探究西方宗教在日本风土下的受容,着力表现出对弱者的关心和救赎,独创性地提出了"母性宗教"的天主教观。而且,作品运用巧妙的手法探讨了"神的沉默"、"背教者的沉默"等议题,表达了作者通达宗教信仰的内心真实。     

存现句主谓一致的句法诠释

通过对英语存现句结构中的主谓一致现象进行了句法诠释，对语法中存现句就近原则存在的主要原因进行了分析。通过对配对名词及谓语是否存在着一致性的关系要求及怎样存在一致性的要求进行分析，文章认为将there分类为表象句与存现句，及将动词后名词理解为句子叙谓或附属叙谓能为存现句中主谓结构是否存在一致的现象提供合理解释。     

教育公平的现实理解与政策诉求

教育作为推动社会变革与发展的重要力量，既可以影响经济与社会发展的效率目标，又可以影响经济与社会发展的公平目标。在教育现代化进程中，教育公平既是教育发展的价值追求，也是教育现代化的基本品质。     

党建带团建 党团共发展

党建带团建是党的建设的本质要求,是新时期团的建设的重要途径。各级党组织要真抓实带,带团的思想建设、组织建设和作风建设。团组织要学习和借鉴党建的成功经验,主动与党建进行有机的结合,通过党建带团建,使党团建设相互促进,共同发展。