中国古代散文史将赋纳入书写范围刍议——从古代赋文体论述的角度观照

现当代文学史界对于古代赋文体的认识颇不一致,或认为赋是韵文,或认为赋是散文,或认为散体赋是散文、骚体赋是韵文。影响到散文史、散文选本以及诗歌史著作,就呈现出或叙论赋或不叙论赋、或选录赋或不选录赋的混乱现象。究其原因,主要是对于"赋"的文体属性缺乏明确认识。而考察中国古代的赋文体论述,则可发现自两汉至明清的论赋者始终坚持着"赋出于诗"、赋"要皆属诗"、"赋当以诗为体、而不当以文为体"的基本认识,体认着赋为"有韵之文"的文体归属。因此,尊重并吸取古代赋体论述的科学见解,消除当代文学史著作及散文选本将"赋"列入"散文"范围的误解,不仅能纠正以赋隶文和韵散不辨的分属混乱,也能减少赋篇选录和学术研究的交叉重复。     

关于乐山市散杂居少数民族工作情况的调查报告

散杂居少数民族人少、点多、线长、面广,是民族工作的重要组成部分。从乐山市散杂居民族工作的总体情况来看,党委、政府重视、工作机构健全、工作成效明显,但要实现2020年全面小康的奋斗目标,散杂居少数民族除了经济发展比较困难,还存在稳定隐患、流动少数民族管理难度大等问题,仍然需要进一步加强政策支持和帮扶力度。     

腐败发展新趋势：隐秘化 扩散化 群体化

隐秘化：钱权交易越来越隐蔽 从作案形式分析，行贿开始由“直接型”向由中介人“牵线搭桥型”转变。据统计，在3000余起贿赂案件中，行贿人直接行贿的占40％，     

动看蜗牛静听蝉

几天阴雨后,天空终于放晴。我突然发现屋外的墙上爬着几只蜗牛,它们停在一人多高的地方,身体蜷进壳里,静静地贴在墙上一动不动,任凭清新的空气身旁流过,美丽的彩虹高挂蓝天,它们都视而不见,或者根本就"不视"。晴天不是它们活动的时候。静止的蜗牛超然物外的功夫让人感到它们修道的高深,世界与它们无关,只有一条亮晶晶的银线,弯弯曲曲,诉说着它们曾经走过的艰辛。有一首儿歌,是黄鹂讥笑蜗牛     

民族和谐花叶繁——南昌市扎实做好城市少数民族群众服务工作

南昌市是一个少数民族散杂居城市,少数民族多,有52个;流动少数民族人口多,占少数民族的一半;在昌就读的少数民族学生多,有2万多人。近年来,南昌市把做好城市少数民族群众服务工作作为重中之重,着力建机制、强服务、夯基础,精心浇灌的民族和谐之花。     

网友

正@郑剑:党员要做好分内事,走好人生路一些党员干部慨叹"为官不易",搞"为官不为"。或许在这些人思想深处,当"官"就是为了吃喝贪占、发财发家、高人一等、光宗耀祖;做事就得"识时务"、遵守"潜规则"。这实在是共产党人应有的"观"与"感"的错位和扭曲。难道没有利益和"好处"就不去工作了?难道在制度和纪律约束下就不会做事了?党员干部一定要增强大局"观"和时代"感",切切实实做好分内事、走好人生路。     

企业文化建设要“形散神不散”

于洪军（大庆油田电力集团）企业文化由企业各级组织共同参与建设，通常由主导文化和分支文化组成，既保证主导文化核心地位，又确保分支文化各具特色，是企业文化工作者常遇到的困惑。为此，企业文化建设要做到“彤散而神不散”，让主导文化一线穿珠，统领分支文化在整体框架内彰显个性，在和谐统一中凸显特色，才能开创企业文化建设的新局面。形散，     

小故事 大思维

宽容一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:"他常常捉     

构建和谐散杂居少数民族关系的思考

民族关系是多民族国家最复杂、最重要的社会关系。在构建社会主义和谐社会背景下,怎样正确面对和处理好散杂居民族关系和民族问题,实现散杂居多民族和睦相处、各民族共同构建和谐社会已成为摆在我们面前的一个重大课题。我们必须正确面对和认真处理好妨碍散杂居民族关系和谐发展的因素,坚持以科学发展观为指导,牢牢把握加快少数民族和民族地区发展这一民族工作的核心,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,为全面建设小康社会,为实现各民族共同繁荣发展而努力。     

创意“邮局”赢得“慢”商机

在韩剧《触不到的恋人》里,有这样的浪漫镜头:一封信通过时空转移邮局被送到后世的收件人手中。如今,26岁的王曦在北京演绎出了一个现实版的时空转移邮局,在速递遍地开花的快节奏年代,独创了一家蜗牛慢递公司——寄信给遥远的未来!很快,这里就成了都市人宣泻情感、释放压力、珍藏回忆的绝妙场地,生意格外红火。